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新聞專題制作

習(xí)近平總書(shū)記用典中的河南元素
——在河南重要講話中的用典賞析
更新時(shí)間:2022-7-6 15:33:07    來(lái)源:焦作日?qǐng)?bào)

  習(xí)近平總書(shū)記用典的河南元素,既有在河南重要講話中的用典,又有關(guān)聯(lián)河南歷史名人的用典,還有關(guān)聯(lián)河南地域地理的用典。這里僅就習(xí)近平總書(shū)記在河南重要講話中的用典進(jìn)行歸類歸納,與大家共享共勉。

  習(xí)近平總書(shū)記在河南蘭考

  2014年3月18日,習(xí)近平總書(shū)記《在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話》引用的典故依次有:

  “取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下。”出自唐代李世民《帝范》,是李世民自撰的一部論述為君之道的政治文獻(xiàn)。意思是以上等為目標(biāo),只能取得中等的效果;以中等為目標(biāo),只能取得下等的效果。提示人們,無(wú)論是做事還是學(xué)習(xí),都要放寬眼界、提高標(biāo)準(zhǔn),才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

  “知其不善,則速改以從善,最要在速字上著力!背鲎浴吨熳诱Z(yǔ)類·卷二十一》。意思是知道自己有缺點(diǎn),就要抓緊改正,最重要的是立說(shuō)立行、知錯(cuò)即改、馬上就改。

  “勢(shì)利之交,難以經(jīng)遠(yuǎn)!背鲎灾T葛亮的《論交》。意思是因?yàn)闄?quán)勢(shì)和利益而進(jìn)行的交往,是難以持久的。警示領(lǐng)導(dǎo)干部:在處理人際關(guān)系和人情問(wèn)題上,要真誠(chéng)待人、樂(lè)于助人,不搞“人一闊臉就變”那一套。

  “以勢(shì)交者,勢(shì)傾則絕;以利交者,利窮則散!背鲎运宄跬ā吨姓f(shuō)·禮樂(lè)篇》:“子曰:‘以勢(shì)交者,勢(shì)傾則絕;以利交者,利窮則散。故君子不與也!币馑际且詸(quán)勢(shì)交友的,權(quán)勢(shì)失去了,交情隨之?dāng)嘟^;以利益交友的,利益窮盡了,交情亦隨之結(jié)束。警示領(lǐng)導(dǎo)干部:在處理人際關(guān)系和人情問(wèn)題上,要講黨性、講原則,堅(jiān)持按黨紀(jì)國(guó)法、政策制度辦事,不搞“關(guān)系學(xué)”那一套。

  “千里之堤,潰于蟻穴!闭Z(yǔ)出《韓非子》與《淮南子》。意思是不注意小事則會(huì)釀成大禍或不注意小事則會(huì)造成嚴(yán)重的損失。警示黨員、干部:一個(gè)人腐敗墮落,往往是從貪占小便宜開(kāi)始的。

  “從善如登,從惡如崩!闭Z(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》。意思是向好發(fā)展就像登山一樣艱難,向壞發(fā)展就像山崩一樣迅速。警示黨員、干部:思想的口子一旦打開(kāi),那就可能一瀉千里,要努力做到慎獨(dú)慎初慎微。

  “一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常,廉恥實(shí)傷;倘非不義之財(cái),此物何來(lái)?”語(yǔ)出清朝張伯行《禁止饋送檄》。意思是“一絲一!彪m小,卻牽涉我的名節(jié);“一厘一毫”雖微,卻都是民脂民膏。對(duì)百姓寬待一分,那么百姓所得就不止一分;向百姓多索取一文,那么我的為人便一文不值。警示黨員、干部:要堅(jiān)持廉潔奉公的做人原則與道德操守。

  “與民共其樂(lè)者,人必憂其憂;與民同其安者,人必拯其危!闭Z(yǔ)出陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)》。意思是與百姓共享快樂(lè)的,百姓必定能為其分憂;與百姓共享安定的,百姓也一定能救其危難。警示黨員、干部:必須傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),堅(jiān)持全程開(kāi)門聽(tīng)取意見(jiàn),開(kāi)門查擺問(wèn)題,開(kāi)門整改落實(shí),開(kāi)門訂立制度,開(kāi)門換新風(fēng)。

  除此之外,習(xí)近平總書(shū)記在講話中既有“生于憂患,死于安樂(lè)”(語(yǔ)出《孟子·告子下》,在第一個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的提醒,又有“生命不息,奮斗不止”(語(yǔ)出希臘托馬斯·卡萊爾,在第二個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的號(hào)召;既有“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(語(yǔ)出《道德經(jīng)》第七十三章,在第三個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的警告,又有“寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志”(語(yǔ)出《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》,在第三個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的勸勉;既有“頭上三尺有神靈”(語(yǔ)出民間俗語(yǔ),在第三個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的規(guī)矩約束,又有“春宵一刻值千金”(語(yǔ)出蘇軾《春宵》,在第三個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的腐敗警示;既有“位卑未敢忘憂國(guó)”(語(yǔ)出陸游《病起書(shū)懷》,在第一個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的自覺(jué)擔(dān)當(dāng),又有“敢教日月?lián)Q新天”(語(yǔ)出毛澤東《七律·到韶山》,在第二個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的精神信仰。

  習(xí)近平總書(shū)記在河南鄭州

  2019年9月18日,習(xí)近平總書(shū)記于河南鄭州《在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的講話》中指出:“禹之決瀆也,因水以為師!背鲎晕鳚h時(shí)期的《淮南子·原道訓(xùn)》。意思是說(shuō),大禹之所以能治水成功,就是因?yàn)樗朴诳偨Y(jié)水流的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,能夠因勢(shì)利導(dǎo)治理洪水。習(xí)近平總書(shū)記引用此名句旨在強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,要尊重規(guī)律,牢固樹(shù)立“一盤棋”思想,更加注重保護(hù)和治理的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,不能犯急躁病、大干快上,必須堅(jiān)決摒棄征服水、征服自然的沖動(dòng)思想。

  習(xí)近平總書(shū)記指出,“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”(語(yǔ)出李白《將進(jìn)酒》)曾何等壯觀,如今要花費(fèi)很大力氣才能保持黃河不斷流。蔣介石下令扒決鄭州北側(cè)花園口大堤,造成黃泛區(qū)饑荒連年,可以用“百里不見(jiàn)炊煙起,唯有黃沙撲空城”來(lái)形容!包S河寧,天下平。”從某種意義上講,中華民族治理黃河的歷史也是一部治國(guó)史。問(wèn)題的表象在黃河,根子在流域。治理黃河,重在保護(hù),要在治理。

  習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召,推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,非一日之功。要保持歷史耐心和戰(zhàn)略定力,以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng),既要謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn),又要干在當(dāng)下,一張藍(lán)圖繪到底,一茬接著一茬干,讓黃河造福人民、造福子孫后代。這正是“確保高質(zhì)量建設(shè)現(xiàn)代化河南”的重要要求。

  習(xí)近平總書(shū)記在河南南陽(yáng)

  據(jù)《瞭望》2021年第20期報(bào)道,2021年5月14日上午,習(xí)近平總書(shū)記在河南省南陽(yáng)市主持召開(kāi)推進(jìn)南水北調(diào)后續(xù)工程高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話:“南水北調(diào)工程事關(guān)戰(zhàn)略全局、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)人民福祉!薄澳纤闭{(diào)工程是重大戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施,功在當(dāng)代,利在千秋。要從守護(hù)生命線的政治高度,切實(shí)維護(hù)南水北調(diào)工程安全、供水安全、水質(zhì)安全。”“天一生水”。習(xí)近平總書(shū)記看的是水,更是生活、生產(chǎn)、生態(tài)“三位一體”高質(zhì)量發(fā)展的活水源頭!疤煲簧背鲎浴逗訄D》《洛書(shū)》,《易經(jīng)》《尚書(shū)》都有引用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),水是生存之本、文明之源。自古以來(lái),我國(guó)基本水情一直是夏汛冬枯、北缺南豐,水資源時(shí)空分布極不均衡。新中國(guó)成立后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了大規(guī)模水利工程建設(shè)。黨的十八大以來(lái),黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)水災(zāi)害防治、水資源節(jié)約、水生態(tài)保護(hù)修復(fù)、水環(huán)境治理,建成了一批跨流域跨區(qū)域重大引調(diào)水工程。南水北調(diào)是跨流域跨區(qū)域配置水資源的骨干工程。南水北調(diào)東線、中線一期主體工程建成通水以來(lái),已累計(jì)調(diào)水400多億立方米,直接受益人口達(dá)1.2億人,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明,黨中央關(guān)于南水北調(diào)工程的決策是完全正確的。這正是“確保高水平實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化河南”的重要要求。

  總之,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)在講話中,蘊(yùn)含在典故里,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,是中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。


(范沁河)
(原載于6月29日大河網(wǎng),作者為中共焦作市委黨校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部主任、副教授)

文章編輯:陳婷 
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習(xí)近平總書(shū)記用典中的河南元素
——在河南重要講話中的用典賞析
2022-7-6 15:33:07    來(lái)源:焦作日?qǐng)?bào)

  習(xí)近平總書(shū)記用典的河南元素,既有在河南重要講話中的用典,又有關(guān)聯(lián)河南歷史名人的用典,還有關(guān)聯(lián)河南地域地理的用典。這里僅就習(xí)近平總書(shū)記在河南重要講話中的用典進(jìn)行歸類歸納,與大家共享共勉。

  習(xí)近平總書(shū)記在河南蘭考

  2014年3月18日,習(xí)近平總書(shū)記《在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話》引用的典故依次有:

  “取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下!背鲎蕴拼钍烂瘛兜鄯丁罚抢钍烂褡宰囊徊空撌鰹榫赖恼挝墨I(xiàn)。意思是以上等為目標(biāo),只能取得中等的效果;以中等為目標(biāo),只能取得下等的效果。提示人們,無(wú)論是做事還是學(xué)習(xí),都要放寬眼界、提高標(biāo)準(zhǔn),才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

  “知其不善,則速改以從善,最要在速字上著力!背鲎浴吨熳诱Z(yǔ)類·卷二十一》。意思是知道自己有缺點(diǎn),就要抓緊改正,最重要的是立說(shuō)立行、知錯(cuò)即改、馬上就改。

  “勢(shì)利之交,難以經(jīng)遠(yuǎn)!背鲎灾T葛亮的《論交》。意思是因?yàn)闄?quán)勢(shì)和利益而進(jìn)行的交往,是難以持久的。警示領(lǐng)導(dǎo)干部:在處理人際關(guān)系和人情問(wèn)題上,要真誠(chéng)待人、樂(lè)于助人,不搞“人一闊臉就變”那一套。

  “以勢(shì)交者,勢(shì)傾則絕;以利交者,利窮則散!背鲎运宄跬ā吨姓f(shuō)·禮樂(lè)篇》:“子曰:‘以勢(shì)交者,勢(shì)傾則絕;以利交者,利窮則散。故君子不與也!币馑际且詸(quán)勢(shì)交友的,權(quán)勢(shì)失去了,交情隨之?dāng)嘟^;以利益交友的,利益窮盡了,交情亦隨之結(jié)束。警示領(lǐng)導(dǎo)干部:在處理人際關(guān)系和人情問(wèn)題上,要講黨性、講原則,堅(jiān)持按黨紀(jì)國(guó)法、政策制度辦事,不搞“關(guān)系學(xué)”那一套。

  “千里之堤,潰于蟻穴。”語(yǔ)出《韓非子》與《淮南子》。意思是不注意小事則會(huì)釀成大禍或不注意小事則會(huì)造成嚴(yán)重的損失。警示黨員、干部:一個(gè)人腐敗墮落,往往是從貪占小便宜開(kāi)始的。

  “從善如登,從惡如崩。”語(yǔ)出《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》。意思是向好發(fā)展就像登山一樣艱難,向壞發(fā)展就像山崩一樣迅速。警示黨員、干部:思想的口子一旦打開(kāi),那就可能一瀉千里,要努力做到慎獨(dú)慎初慎微。

  “一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常,廉恥實(shí)傷;倘非不義之財(cái),此物何來(lái)?”語(yǔ)出清朝張伯行《禁止饋送檄》。意思是“一絲一!彪m小,卻牽涉我的名節(jié);“一厘一毫”雖微,卻都是民脂民膏。對(duì)百姓寬待一分,那么百姓所得就不止一分;向百姓多索取一文,那么我的為人便一文不值。警示黨員、干部:要堅(jiān)持廉潔奉公的做人原則與道德操守。

  “與民共其樂(lè)者,人必憂其憂;與民同其安者,人必拯其危!闭Z(yǔ)出陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)》。意思是與百姓共享快樂(lè)的,百姓必定能為其分憂;與百姓共享安定的,百姓也一定能救其危難。警示黨員、干部:必須傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),堅(jiān)持全程開(kāi)門聽(tīng)取意見(jiàn),開(kāi)門查擺問(wèn)題,開(kāi)門整改落實(shí),開(kāi)門訂立制度,開(kāi)門換新風(fēng)。

  除此之外,習(xí)近平總書(shū)記在講話中既有“生于憂患,死于安樂(lè)”(語(yǔ)出《孟子·告子下》,在第一個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的提醒,又有“生命不息,奮斗不止”(語(yǔ)出希臘托馬斯·卡萊爾,在第二個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的號(hào)召;既有“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(語(yǔ)出《道德經(jīng)》第七十三章,在第三個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的警告,又有“寧?kù)o致遠(yuǎn),淡泊明志”(語(yǔ)出《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》,在第三個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的勸勉;既有“頭上三尺有神靈”(語(yǔ)出民間俗語(yǔ),在第三個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的規(guī)矩約束,又有“春宵一刻值千金”(語(yǔ)出蘇軾《春宵》,在第三個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的腐敗警示;既有“位卑未敢忘憂國(guó)”(語(yǔ)出陸游《病起書(shū)懷》,在第一個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的自覺(jué)擔(dān)當(dāng),又有“敢教日月?lián)Q新天”(語(yǔ)出毛澤東《七律·到韶山》,在第二個(gè)“準(zhǔn)確把握”中使用)的精神信仰。

  習(xí)近平總書(shū)記在河南鄭州

  2019年9月18日,習(xí)近平總書(shū)記于河南鄭州《在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的講話》中指出:“禹之決瀆也,因水以為師!背鲎晕鳚h時(shí)期的《淮南子·原道訓(xùn)》。意思是說(shuō),大禹之所以能治水成功,就是因?yàn)樗朴诳偨Y(jié)水流的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,能夠因勢(shì)利導(dǎo)治理洪水。習(xí)近平總書(shū)記引用此名句旨在強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,要尊重規(guī)律,牢固樹(shù)立“一盤棋”思想,更加注重保護(hù)和治理的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,不能犯急躁病、大干快上,必須堅(jiān)決摒棄征服水、征服自然的沖動(dòng)思想。

  習(xí)近平總書(shū)記指出,“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”(語(yǔ)出李白《將進(jìn)酒》)曾何等壯觀,如今要花費(fèi)很大力氣才能保持黃河不斷流。蔣介石下令扒決鄭州北側(cè)花園口大堤,造成黃泛區(qū)饑荒連年,可以用“百里不見(jiàn)炊煙起,唯有黃沙撲空城”來(lái)形容。“黃河寧,天下平!睆哪撤N意義上講,中華民族治理黃河的歷史也是一部治國(guó)史。問(wèn)題的表象在黃河,根子在流域。治理黃河,重在保護(hù),要在治理。

  習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召,推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展,非一日之功。要保持歷史耐心和戰(zhàn)略定力,以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng),既要謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn),又要干在當(dāng)下,一張藍(lán)圖繪到底,一茬接著一茬干,讓黃河造福人民、造福子孫后代。這正是“確保高質(zhì)量建設(shè)現(xiàn)代化河南”的重要要求。

  習(xí)近平總書(shū)記在河南南陽(yáng)

  據(jù)《瞭望》2021年第20期報(bào)道,2021年5月14日上午,習(xí)近平總書(shū)記在河南省南陽(yáng)市主持召開(kāi)推進(jìn)南水北調(diào)后續(xù)工程高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話:“南水北調(diào)工程事關(guān)戰(zhàn)略全局、事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、事關(guān)人民福祉!薄澳纤闭{(diào)工程是重大戰(zhàn)略性基礎(chǔ)設(shè)施,功在當(dāng)代,利在千秋。要從守護(hù)生命線的政治高度,切實(shí)維護(hù)南水北調(diào)工程安全、供水安全、水質(zhì)安全。”“天一生水”。習(xí)近平總書(shū)記看的是水,更是生活、生產(chǎn)、生態(tài)“三位一體”高質(zhì)量發(fā)展的活水源頭!疤煲簧背鲎浴逗訄D》《洛書(shū)》,《易經(jīng)》《尚書(shū)》都有引用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),水是生存之本、文明之源。自古以來(lái),我國(guó)基本水情一直是夏汛冬枯、北缺南豐,水資源時(shí)空分布極不均衡。新中國(guó)成立后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了大規(guī)模水利工程建設(shè)。黨的十八大以來(lái),黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)水災(zāi)害防治、水資源節(jié)約、水生態(tài)保護(hù)修復(fù)、水環(huán)境治理,建成了一批跨流域跨區(qū)域重大引調(diào)水工程。南水北調(diào)是跨流域跨區(qū)域配置水資源的骨干工程。南水北調(diào)東線、中線一期主體工程建成通水以來(lái),已累計(jì)調(diào)水400多億立方米,直接受益人口達(dá)1.2億人,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明,黨中央關(guān)于南水北調(diào)工程的決策是完全正確的。這正是“確保高水平實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化河南”的重要要求。

  總之,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)在講話中,蘊(yùn)含在典故里,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,是中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。


(范沁河)
(原載于6月29日大河網(wǎng),作者為中共焦作市委黨校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部主任、副教授)

文章編輯:陳婷 
 
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深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵
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