深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想
秦待見
秦待見
更新時(shí)間：2023-11-1 9:17:49 來源：焦作日報(bào)
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一個(gè)民族的復(fù)興，需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，更需要強(qiáng)大的精神力量。10月7日至8日全國宣傳思想文化工作會(huì)議的最重要成果，就是首次提出習(xí)近平文化思想。這一思想的提出，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度，也為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。
中國共產(chǎn)黨歷來重視文化建設(shè)。我們黨是伴隨著近代中國新文化運(yùn)動(dòng)而創(chuàng)立，在成立之初就清醒認(rèn)識到文化興則民族興，始終追求建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的文化，期盼中華民族以文明的形象屹立于世界民族之林。毛澤東同志繼承了馬克思主義文化理論，在充分考慮中國人民和中華民族實(shí)際的前提下，開啟了馬克思主義文化理論中國化的進(jìn)程，提出發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的“二為”方向和“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針。改革開放后，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓都要硬。江澤民同志指出，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。胡錦濤同志指出，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)黨和人民在推進(jìn)治國理政的實(shí)踐中，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇，立足于新時(shí)代中國式現(xiàn)代化文化建設(shè)的實(shí)際，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義在文化理論方面的重大創(chuàng)新。
習(xí)近平文化思想創(chuàng)新性提出中華民族現(xiàn)代文明的概念，并將建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明確立為新時(shí)代新的文化使命。這意味著從文明的維度來定義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)就是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，需要用科學(xué)理論來指引。面對世界百年未有之大變局加速演進(jìn)帶來的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，如何做到既增強(qiáng)做中國人的志氣骨氣底氣，又以海納百川的胸懷對世界文明兼收并蓄，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力？面對信息化浪潮迅猛發(fā)展、融媒體矩陣閃亮登場的新形勢，如何把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，把互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)變量變成事業(yè)發(fā)展的增量，匯聚網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓？這就要求我們必須以習(xí)近平文化思想為指引，舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，把9800多萬黨員的思想統(tǒng)一到黨中央的思想上來，把14億多人的思想引領(lǐng)到黨的旗幟下，堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以不變應(yīng)萬變的戰(zhàn)略定力，以變應(yīng)變的應(yīng)變能力，解決好思想文化工作面臨的一系列難題，打開事業(yè)發(fā)展的新天地。
習(xí)近平文化思想彰顯人民至上的實(shí)踐要求，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興凝聚起磅礴力量。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上指出：“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題�！绷�(xí)近平總書記指出，要“讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階”“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑”。這些重要論述闡明了社會(huì)主義文化建設(shè)要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化繁榮要為人民群眾謀利益、謀幸福，要堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為價(jià)值旨?xì)w的文化立場。習(xí)近平文化思想始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場，以人民為主體創(chuàng)造文明，文明發(fā)展目的在于滿足人民的文化需求，為人民提供更多更好的精神食糧。這一重要思想為新時(shí)代文化發(fā)展提供了方向指引，既彰顯了中國共產(chǎn)黨的文明理想、文明追求，又激發(fā)了人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，凝聚起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的磅礴力量，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。
（作者單位：中共焦作市委黨校）
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一個(gè)民族的復(fù)興，需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，更需要強(qiáng)大的精神力量。10月7日至8日全國宣傳思想文化工作會(huì)議的最重要成果，就是首次提出習(xí)近平文化思想。這一思想的提出，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度，也為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。
中國共產(chǎn)黨歷來重視文化建設(shè)。我們黨是伴隨著近代中國新文化運(yùn)動(dòng)而創(chuàng)立，在成立之初就清醒認(rèn)識到文化興則民族興，始終追求建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的文化，期盼中華民族以文明的形象屹立于世界民族之林。毛澤東同志繼承了馬克思主義文化理論，在充分考慮中國人民和中華民族實(shí)際的前提下，開啟了馬克思主義文化理論中國化的進(jìn)程，提出發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的“二為”方向和“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針。改革開放后，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓都要硬。江澤民同志指出，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。胡錦濤同志指出，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)黨和人民在推進(jìn)治國理政的實(shí)踐中，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇，立足于新時(shí)代中國式現(xiàn)代化文化建設(shè)的實(shí)際，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義在文化理論方面的重大創(chuàng)新。
習(xí)近平文化思想創(chuàng)新性提出中華民族現(xiàn)代文明的概念，并將建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明確立為新時(shí)代新的文化使命。這意味著從文明的維度來定義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)就是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，需要用科學(xué)理論來指引。面對世界百年未有之大變局加速演進(jìn)帶來的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，如何做到既增強(qiáng)做中國人的志氣骨氣底氣，又以海納百川的胸懷對世界文明兼收并蓄，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力？面對信息化浪潮迅猛發(fā)展、融媒體矩陣閃亮登場的新形勢，如何把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，把互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)變量變成事業(yè)發(fā)展的增量，匯聚網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓？這就要求我們必須以習(xí)近平文化思想為指引，舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，把9800多萬黨員的思想統(tǒng)一到黨中央的思想上來，把14億多人的思想引領(lǐng)到黨的旗幟下，堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以不變應(yīng)萬變的戰(zhàn)略定力，以變應(yīng)變的應(yīng)變能力，解決好思想文化工作面臨的一系列難題，打開事業(yè)發(fā)展的新天地。
習(xí)近平文化思想彰顯人民至上的實(shí)踐要求，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興凝聚起磅礴力量。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上指出：“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題。”習(xí)近平總書記指出，要“讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階”“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑”。這些重要論述闡明了社會(huì)主義文化建設(shè)要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化繁榮要為人民群眾謀利益、謀幸福，要堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為價(jià)值旨?xì)w的文化立場。習(xí)近平文化思想始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場，以人民為主體創(chuàng)造文明，文明發(fā)展目的在于滿足人民的文化需求，為人民提供更多更好的精神食糧。這一重要思想為新時(shí)代文化發(fā)展提供了方向指引，既彰顯了中國共產(chǎn)黨的文明理想、文明追求，又激發(fā)了人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，凝聚起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的磅礴力量，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。
（作者單位：中共焦作市委黨校）
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