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學(xué)習(xí)繪文丨殷墟國(guó)寶!新知識(shí)點(diǎn)了解一下
更新時(shí)間:2024-3-2 15:44:35    來(lái)源:新華社

  在諸多實(shí)證中華文明起源、形成、發(fā)展的關(guān)鍵遺址中,殷墟,無(wú)疑是濃墨重彩的一筆。

   “殷墟我向往已久,這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”2022年10月28日,習(xí)近平總書記在河南安陽(yáng)殷墟遺址考察時(shí)指出。近日,殷墟博物館新館對(duì)公眾開(kāi)放,讓我們循著總書記的足跡,同第十四屆全國(guó)人大代表、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員何毓靈一起,了解殷墟國(guó)寶,感受中華文明何以歷久彌新。

  習(xí)近平總書記在殷墟遺址考察時(shí)指出,“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年”“中國(guó)的漢文字非常了不起,中華民族的形成和發(fā)展離不開(kāi)漢文字的維系”。

  截至目前,殷墟出土的刻辭甲骨已超過(guò)16萬(wàn)片,發(fā)現(xiàn)單字約4500個(gè),已釋讀的大概有三分之一。

  近年來(lái),在人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)、知識(shí)圖譜等新技術(shù)的賦能下,我國(guó)的甲骨文整理與研究正加速進(jìn)入人工智能時(shí)代。

  亞長(zhǎng)牛尊是截至目前殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅容器。“亞”是武官的稱謂,“長(zhǎng)”是家族姓氏,墓主人亞長(zhǎng)是商王朝南部“長(zhǎng)”國(guó)的部落首領(lǐng)。

  何毓靈介紹,“近期,我們與西北工業(yè)大學(xué)團(tuán)隊(duì)合作,圍繞亞長(zhǎng)牛尊的青銅冶鑄工藝進(jìn)行了研究和模擬復(fù)原。最新發(fā)現(xiàn),牛尊尾巴上的斷裂很可能是鑄造過(guò)程中造成的。”何毓靈表示,后續(xù)還將繼續(xù)開(kāi)展更為細(xì)致和深入的研究。

  據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),殷墟至今已出土馬車上百輛。隨著考古研究的深入,商代馬車的結(jié)構(gòu)逐漸清晰。當(dāng)時(shí)的車可以坐幾個(gè)人?怎樣駕車?

  “馬車是世界古文明重要的交通和運(yùn)輸工具,殷商人學(xué)習(xí)了馬車制造技術(shù),并發(fā)揮創(chuàng)新精神,對(duì)其進(jìn)行了科學(xué)改良,使其更適宜本土環(huán)境。”何毓靈介紹,“這充分體現(xiàn)出殷商時(shí)期中原王朝的開(kāi)放包容、不斷創(chuàng)新、融會(huì)貫通!

  與馬車一樣,青銅鑄造技術(shù)也體現(xiàn)出殷商人的創(chuàng)新精神。

  何毓靈介紹,“冶金術(shù)經(jīng)過(guò)夏代、商代早中期不斷創(chuàng)新突破,中原鑄造出了冠絕時(shí)代的‘國(guó)之重器’!

  “茍日新,日日新,又日新”。《禮記》記載,這九字箴言是商王朝建立者湯的盤銘。三千多年過(guò)去,這句話仍激勵(lì)著今人。

  文脈悠遠(yuǎn),與古為新。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,從歷史中演化創(chuàng)造、于傳承中生生不息。

  正如習(xí)近平總書記在河南安陽(yáng)殷墟遺址考察時(shí)指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的!

總策劃:呂巖松

總監(jiān)制:孫承斌 班瑋

出品人:李俊 常愛(ài)玲

策劃:齊慧杰 周寧 令偉家

監(jiān)制:胡國(guó)香 雙瑞 桂娟

終審:于衛(wèi)亞 康麗琳 姜晨 馮璇

記者:袁月明

主創(chuàng):王晶晶 陳倩 唐顥宸

設(shè)計(jì):王宇軒

編輯:王文源

技術(shù)支持:龐子樂(lè)

參與設(shè)計(jì):齊梓焓(實(shí)習(xí))

素材支持:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站、殷墟博物館

新華社新媒體中心制作

新華通訊社出品

文章編輯:趙銀岷 
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    學(xué)習(xí)繪文丨殷墟國(guó)寶!新知識(shí)點(diǎn)了解一下
    2024-3-2 15:44:35    來(lái)源:新華社

      在諸多實(shí)證中華文明起源、形成、發(fā)展的關(guān)鍵遺址中,殷墟,無(wú)疑是濃墨重彩的一筆。

       “殷墟我向往已久,這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒!2022年10月28日,習(xí)近平總書記在河南安陽(yáng)殷墟遺址考察時(shí)指出。近日,殷墟博物館新館對(duì)公眾開(kāi)放,讓我們循著總書記的足跡,同第十四屆全國(guó)人大代表、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員何毓靈一起,了解殷墟國(guó)寶,感受中華文明何以歷久彌新。

      習(xí)近平總書記在殷墟遺址考察時(shí)指出,“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年”“中國(guó)的漢文字非常了不起,中華民族的形成和發(fā)展離不開(kāi)漢文字的維系”。

      截至目前,殷墟出土的刻辭甲骨已超過(guò)16萬(wàn)片,發(fā)現(xiàn)單字約4500個(gè),已釋讀的大概有三分之一。

      近年來(lái),在人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)、知識(shí)圖譜等新技術(shù)的賦能下,我國(guó)的甲骨文整理與研究正加速進(jìn)入人工智能時(shí)代。

      亞長(zhǎng)牛尊是截至目前殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅容器!皝啞笔俏涔俚姆Q謂,“長(zhǎng)”是家族姓氏,墓主人亞長(zhǎng)是商王朝南部“長(zhǎng)”國(guó)的部落首領(lǐng)。

      何毓靈介紹,“近期,我們與西北工業(yè)大學(xué)團(tuán)隊(duì)合作,圍繞亞長(zhǎng)牛尊的青銅冶鑄工藝進(jìn)行了研究和模擬復(fù)原。最新發(fā)現(xiàn),牛尊尾巴上的斷裂很可能是鑄造過(guò)程中造成的!焙呜轨`表示,后續(xù)還將繼續(xù)開(kāi)展更為細(xì)致和深入的研究。

      據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),殷墟至今已出土馬車上百輛。隨著考古研究的深入,商代馬車的結(jié)構(gòu)逐漸清晰。當(dāng)時(shí)的車可以坐幾個(gè)人?怎樣駕車?

      “馬車是世界古文明重要的交通和運(yùn)輸工具,殷商人學(xué)習(xí)了馬車制造技術(shù),并發(fā)揮創(chuàng)新精神,對(duì)其進(jìn)行了科學(xué)改良,使其更適宜本土環(huán)境。”何毓靈介紹,“這充分體現(xiàn)出殷商時(shí)期中原王朝的開(kāi)放包容、不斷創(chuàng)新、融會(huì)貫通!

      與馬車一樣,青銅鑄造技術(shù)也體現(xiàn)出殷商人的創(chuàng)新精神。

      何毓靈介紹,“冶金術(shù)經(jīng)過(guò)夏代、商代早中期不斷創(chuàng)新突破,中原鑄造出了冠絕時(shí)代的‘國(guó)之重器’!

      “茍日新,日日新,又日新”。《禮記》記載,這九字箴言是商王朝建立者湯的盤銘。三千多年過(guò)去,這句話仍激勵(lì)著今人。

      文脈悠遠(yuǎn),與古為新。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,從歷史中演化創(chuàng)造、于傳承中生生不息。

      正如習(xí)近平總書記在河南安陽(yáng)殷墟遺址考察時(shí)指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未中斷,塑造了我們偉大的民族,這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的!

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    總監(jiān)制:孫承斌 班瑋

    出品人:李俊 常愛(ài)玲

    策劃:齊慧杰 周寧 令偉家

    監(jiān)制:胡國(guó)香 雙瑞 桂娟

    終審:于衛(wèi)亞 康麗琳 姜晨 馮璇

    記者:袁月明

    主創(chuàng):王晶晶 陳倩 唐顥宸

    設(shè)計(jì):王宇軒

    編輯:王文源

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    參與設(shè)計(jì):齊梓焓(實(shí)習(xí))

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