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鑒往知來,跟著總書記學(xué)歷史丨楊家?guī)X,追尋“再出發(fā)”的密鑰
更新時間:2022-10-29 16:29:53    來源:人民日報客戶端

陜北,延安,楊家?guī)X,中共黨史上熠熠生輝的地標(biāo)。1945年,在此召開的中共七大,為黨不斷從勝利走向勝利指明了正確方向、開辟了正確道路。

70年后,2015年2月,在陜西考察的習(xí)近平總書記來到楊家?guī)X革命舊址中央大禮堂,瞻仰中共七大會址。

7年后,黨的二十大閉幕不到一周,習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)其他中共中央政治局常委同志專程從北京來到延安,來到楊家?guī)X革命舊址,瞻仰中共七大會址。

再赴楊家?guī)X,再到中共七大會址。歷史的坐標(biāo)越來越顯示出新的時代意義。讓我們跟隨總書記的腳步,走進(jìn)七大會址,從歷史的細(xì)節(jié)中汲取精神力量,新征程,再出發(fā)!

旗座上的標(biāo)語——

“堅持真理,修正錯誤”

楊家?guī)X中央大禮堂內(nèi),墻上的“V”字旗座上,8個字工工整整——“堅持真理,修正錯誤”。

真理在握始談“堅持”,“錯誤”探明方能修正。穿越歷史的標(biāo)語更顯況味。

七大前,中共六屆七中全會就討論并通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》,高度評價毛澤東運用馬克思主義的理論方法來解決中國革命問題的杰出貢獻(xiàn),指出全黨確立毛澤東思想指導(dǎo)地位的重大意義;而對黨在歷史上的若干問題,特別是以王明為代表的“左”傾教條主義錯誤作了詳細(xì)結(jié)論。

厘清“真理”與“錯誤”,《決議》促進(jìn)了全黨思想上、政治上的統(tǒng)一,鞏固了黨的團(tuán)結(jié)。其后,彪炳史冊的七大把毛澤東思想寫在黨的旗幟上,極大地加速中國革命勝利的進(jìn)程。

馬克思說:“人要學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤才能學(xué)會走路。”中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程表明,一個真正的馬克思主義政黨能夠隨時準(zhǔn)備堅持真理、修正錯誤。

習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。”

“一百年來,黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命,勇于堅持真理、修正錯誤,勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,保證了黨長盛不衰、不斷發(fā)展壯大!绷(xí)近平總書記的話語充滿自信。

黨的自信從何而來?“我們敢想、敢說、敢做、敢為的理論基礎(chǔ)是馬列主義。”毛澤東的話一語中的。

再看二十大報告——

“實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在!

透過馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),歷史在此貫通。

毛澤東的題字——

“同心同德”

中央大禮堂里,后墻“同心同德”4個大字引人矚目。這是毛澤東親筆為大會題寫的主題詞,他對黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的重視可見一斑。

七大預(yù)備會議上,毛澤東專門作講話:“勝利是指我們的目標(biāo),團(tuán)結(jié)是指我們的陣線,我們的隊伍。我們要有一個團(tuán)結(jié)的隊伍去打倒我們的敵人,爭取勝利;而隊伍中間最主要的、起領(lǐng)導(dǎo)作用的,是我們的黨!

團(tuán)結(jié)是我們黨成功的重要秘訣!巴耐隆,從進(jìn)入新時代起,習(xí)近平總書記就一再強(qiáng)調(diào)。

在主持十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平總書記即指出,“全黨全國要同心同德、埋頭苦干,銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取,共同為實現(xiàn)黨的十八大提出的全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)而奮斗!

二十大報告中,習(xí)近平總書記再次號召:“全黨全軍全國各族人民要緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,牢記空談?wù)`國、實干興邦,堅定信心、同心同德,埋頭苦干、奮勇前進(jìn),為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗!”

團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)才能勝利。團(tuán)結(jié)的深層邏輯是全黨強(qiáng)大的向心力。

列寧說:“任何一個階級,如果不推舉出自己的善于組織運動和領(lǐng)導(dǎo)運動的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表,就不可能取得統(tǒng)治地位”。

毛澤東說,“一個桃子剖開來有幾個核心嗎?只有一個核心”。

黨的十九屆六中全會上,習(xí)近平總書記指出:“這次全會《決議》特別強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的重要性,就是要求全黨堅定不移向黨中央看齊,在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成‘一塊堅硬的鋼鐵’,步調(diào)一致向前進(jìn)。”

團(tuán)結(jié)成“一塊堅硬的鋼鐵”,黨的七大把毛澤東思想寫在黨的旗幟上,今天我們把“兩個確立”深刻領(lǐng)悟在知與行中。

閉幕詞的題眼——

“愚公移山”

愚公移山,人們耳熟能詳?shù)脑⒀浴?/P>

1945年6月11日,毛澤東在七大作了題為《愚公移山》的閉幕詞:

“現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山,一座叫做帝國主義,一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾!

“愚公移山”,是敢想敢干、久久為功,是血肉聯(lián)系、依靠群眾。短短幾年后,兩座大山,漸次挖掉。中國人民從此站起來了!

革命、建設(shè)、改革各個時期,每當(dāng)黨的事業(yè)面臨重大歷史抉擇和時代任務(wù),愚公移山精神就會被賦予新的時代內(nèi)涵。

新中國成立后,毛澤東同志曾在一份報告上寫下“愚公移山,改造中國”的批語,激勵全國人民艱苦奮斗,改變國家面貌。改革開放后,黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,號召全黨、全軍、全國各族人民繼續(xù)發(fā)揚愚公移山的精神。

新時代,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)愚公移山精神——

“讓我們大力弘揚愚公移山精神,大力弘揚將革命進(jìn)行到底精神,在中國和世界進(jìn)步的歷史潮流中,堅定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn),直至光輝的彼岸!

“盤古開天、女媧補天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國古代神話深刻反映了中國人民勇于追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神!薄爸灰13億多中國人民始終發(fā)揚這種偉大夢想精神,我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!”

再讀二十大報告“新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”章節(jié)。全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的中心任務(wù)已經(jīng)明確,以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的路徑已經(jīng)明晰,“兩步走”戰(zhàn)略安排已經(jīng)擘畫……

縱然“任重道遠(yuǎn)”,縱然可能面臨“風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗”,縱然“必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”,但“山不加增,何苦而不平”?

道雖遠(yuǎn),行則將至。這不是無來由的樂觀主義,這是中國共產(chǎn)黨人的歷史自信。


文章編輯:韓笑 
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鑒往知來,跟著總書記學(xué)歷史丨楊家?guī)X,追尋“再出發(fā)”的密鑰
2022-10-29 16:29:53    來源:人民日報客戶端

陜北,延安,楊家?guī)X,中共黨史上熠熠生輝的地標(biāo)。1945年,在此召開的中共七大,為黨不斷從勝利走向勝利指明了正確方向、開辟了正確道路。

70年后,2015年2月,在陜西考察的習(xí)近平總書記來到楊家?guī)X革命舊址中央大禮堂,瞻仰中共七大會址。

7年后,黨的二十大閉幕不到一周,習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)其他中共中央政治局常委同志專程從北京來到延安,來到楊家?guī)X革命舊址,瞻仰中共七大會址。

再赴楊家?guī)X,再到中共七大會址。歷史的坐標(biāo)越來越顯示出新的時代意義。讓我們跟隨總書記的腳步,走進(jìn)七大會址,從歷史的細(xì)節(jié)中汲取精神力量,新征程,再出發(fā)!

旗座上的標(biāo)語——

“堅持真理,修正錯誤”

楊家?guī)X中央大禮堂內(nèi),墻上的“V”字旗座上,8個字工工整整——“堅持真理,修正錯誤”。

真理在握始談“堅持”,“錯誤”探明方能修正。穿越歷史的標(biāo)語更顯況味。

七大前,中共六屆七中全會就討論并通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》,高度評價毛澤東運用馬克思主義的理論方法來解決中國革命問題的杰出貢獻(xiàn),指出全黨確立毛澤東思想指導(dǎo)地位的重大意義;而對黨在歷史上的若干問題,特別是以王明為代表的“左”傾教條主義錯誤作了詳細(xì)結(jié)論。

厘清“真理”與“錯誤”,《決議》促進(jìn)了全黨思想上、政治上的統(tǒng)一,鞏固了黨的團(tuán)結(jié)。其后,彪炳史冊的七大把毛澤東思想寫在黨的旗幟上,極大地加速中國革命勝利的進(jìn)程。

馬克思說:“人要學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤才能學(xué)會走路。”中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程表明,一個真正的馬克思主義政黨能夠隨時準(zhǔn)備堅持真理、修正錯誤。

習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力!

“一百年來,黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命,勇于堅持真理、修正錯誤,勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,保證了黨長盛不衰、不斷發(fā)展壯大!绷(xí)近平總書記的話語充滿自信。

黨的自信從何而來?“我們敢想、敢說、敢做、敢為的理論基礎(chǔ)是馬列主義!泵珴蓶|的話一語中的。

再看二十大報告——

“實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在!

透過馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),歷史在此貫通。

毛澤東的題字——

“同心同德”

中央大禮堂里,后墻“同心同德”4個大字引人矚目。這是毛澤東親筆為大會題寫的主題詞,他對黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的重視可見一斑。

七大預(yù)備會議上,毛澤東專門作講話:“勝利是指我們的目標(biāo),團(tuán)結(jié)是指我們的陣線,我們的隊伍。我們要有一個團(tuán)結(jié)的隊伍去打倒我們的敵人,爭取勝利;而隊伍中間最主要的、起領(lǐng)導(dǎo)作用的,是我們的黨!

團(tuán)結(jié)是我們黨成功的重要秘訣!巴耐隆保瑥倪M(jìn)入新時代起,習(xí)近平總書記就一再強(qiáng)調(diào)。

在主持十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平總書記即指出,“全黨全國要同心同德、埋頭苦干,銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取,共同為實現(xiàn)黨的十八大提出的全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)而奮斗!

二十大報告中,習(xí)近平總書記再次號召:“全黨全軍全國各族人民要緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,牢記空談?wù)`國、實干興邦,堅定信心、同心同德,埋頭苦干、奮勇前進(jìn),為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗!”

團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)才能勝利。團(tuán)結(jié)的深層邏輯是全黨強(qiáng)大的向心力。

列寧說:“任何一個階級,如果不推舉出自己的善于組織運動和領(lǐng)導(dǎo)運動的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表,就不可能取得統(tǒng)治地位”。

毛澤東說,“一個桃子剖開來有幾個核心嗎?只有一個核心”。

黨的十九屆六中全會上,習(xí)近平總書記指出:“這次全會《決議》特別強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的重要性,就是要求全黨堅定不移向黨中央看齊,在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成‘一塊堅硬的鋼鐵’,步調(diào)一致向前進(jìn)!

團(tuán)結(jié)成“一塊堅硬的鋼鐵”,黨的七大把毛澤東思想寫在黨的旗幟上,今天我們把“兩個確立”深刻領(lǐng)悟在知與行中。

閉幕詞的題眼——

“愚公移山”

愚公移山,人們耳熟能詳?shù)脑⒀浴?/P>

1945年6月11日,毛澤東在七大作了題為《愚公移山》的閉幕詞:

“現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山,一座叫做帝國主義,一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾!

“愚公移山”,是敢想敢干、久久為功,是血肉聯(lián)系、依靠群眾。短短幾年后,兩座大山,漸次挖掉。中國人民從此站起來了!

革命、建設(shè)、改革各個時期,每當(dāng)黨的事業(yè)面臨重大歷史抉擇和時代任務(wù),愚公移山精神就會被賦予新的時代內(nèi)涵。

新中國成立后,毛澤東同志曾在一份報告上寫下“愚公移山,改造中國”的批語,激勵全國人民艱苦奮斗,改變國家面貌。改革開放后,黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,號召全黨、全軍、全國各族人民繼續(xù)發(fā)揚愚公移山的精神。

新時代,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)愚公移山精神——

“讓我們大力弘揚愚公移山精神,大力弘揚將革命進(jìn)行到底精神,在中國和世界進(jìn)步的歷史潮流中,堅定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn),直至光輝的彼岸。”

“盤古開天、女媧補天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國古代神話深刻反映了中國人民勇于追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神!薄爸灰13億多中國人民始終發(fā)揚這種偉大夢想精神,我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!”

再讀二十大報告“新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)”章節(jié)。全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的中心任務(wù)已經(jīng)明確,以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的路徑已經(jīng)明晰,“兩步走”戰(zhàn)略安排已經(jīng)擘畫……

縱然“任重道遠(yuǎn)”,縱然可能面臨“風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗”,縱然“必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”,但“山不加增,何苦而不平”?

道雖遠(yuǎn),行則將至。這不是無來由的樂觀主義,這是中國共產(chǎn)黨人的歷史自信。


文章編輯:韓笑 
 

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