老城墻里的時(shí)光密碼
□楊曉劍
□楊曉劍
更新時(shí)間：2024/10/11 10:17:37 來(lái)源：焦作日?qǐng)?bào)
 |
| 您現(xiàn)在的位置： 焦作網(wǎng) > 經(jīng)典山陽(yáng) > 人文山陽(yáng) > 人文山陽(yáng) > 正文 |
 |
新媒體 | |||||||||||
|
||||||||||||
經(jīng)典山陽(yáng)
一
“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也�！碧拼笤�(shī)人李白的詩(shī)句讓人們對(duì)天地萬(wàn)物、世代變遷、光陰易逝、人生短暫有了更深切的感受。
千百年來(lái)，就像一位飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑卻始終沉默寡言的世紀(jì)老人一樣，山陽(yáng)故城始終含情脈脈地關(guān)注著山陽(yáng)大地、關(guān)注著這里的人們。
山陽(yáng)故城遺址位于焦作市山陽(yáng)區(qū)新城街道墻南村，是一處大型古代城市遺址。城內(nèi)遺址面積約3平方公里，始建于商周時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)屬魏邑，西漢置縣。從漢代到東魏，山陽(yáng)城一直為當(dāng)時(shí)山陽(yáng)縣治所。兩漢時(shí)期是山陽(yáng)城繁盛時(shí)期，漢代曾多次增建城墻，現(xiàn)存遺址多以漢代遺存為主。東漢末年，魏王曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝劉協(xié)退位之后，封其為山陽(yáng)公，劉協(xié)和家人在山陽(yáng)城一帶生活多年，留下了許多故事。山陽(yáng)故城遺址現(xiàn)存城墻大部分高出地面，周長(zhǎng)5000多米，北面、東面、西面城墻保存較好，南面城墻破壞嚴(yán)重，基本不存。據(jù)考證，山陽(yáng)故城是我國(guó)古代城市的最早雛形之一，是為數(shù)不多古城池中的精品。2006年5月，被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是研究中原地區(qū)戰(zhàn)國(guó)至漢朝時(shí)期的歷史、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、城市規(guī)劃建設(shè)的重要古遺址。焦作歷史厚重，有3000多處文物保護(hù)古跡，山陽(yáng)故城因其獨(dú)特風(fēng)貌和歷史內(nèi)涵，名副其實(shí)地成為這座城市的地標(biāo)和名片。
文化是一個(gè)城市發(fā)展的根基與靈魂，是更內(nèi)在、更持久、更具滲透性的基因，決定著一座城市的深度、厚度、廣度。1982年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第二十二屆大會(huì)批準(zhǔn)，將每年的4月18日設(shè)立為“國(guó)際古跡遺址日”，意在強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)世代相傳、永續(xù)傳承的事業(yè)�！皣�(guó)際古跡遺址日”主題活動(dòng)經(jīng)常突出強(qiáng)調(diào)“人”在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要性，倡導(dǎo)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中獲得更多的社會(huì)關(guān)注與參與�！吧谒归L(zhǎng)于斯”，作為山陽(yáng)人，我和許多人一樣，對(duì)山陽(yáng)故城情有獨(dú)鐘。
二
“述往事，思來(lái)者”，知古鑒今，古為今用，山陽(yáng)故城就是一部十分難得的教科書(shū)。古人言，“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”，“城，郭也，都邑之地”。在“城的中國(guó)史”中，山陽(yáng)故城無(wú)疑具有標(biāo)本意義。山陽(yáng)故城擁有自己獨(dú)有的不可替代的時(shí)光旅程，攜帶的歷史信息包含了十分豐富的內(nèi)容，涉及人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)方面，承載著我們民族久遠(yuǎn)的文化記憶。
歲月更替，朝興朝亡，最讓人感嘆的就是山陽(yáng)故城演繹了一曲漢室絕唱，為400多年的大漢王朝拉上了最后的帷幕。公元220年，在上演“禪讓”歷史劇之后，走出大漢王朝宮殿的漢獻(xiàn)帝劉協(xié)在這里度過(guò)了他的余生。“以河內(nèi)山陽(yáng)邑萬(wàn)戶奉漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公”，山陽(yáng)地域被稱為“山陽(yáng)公國(guó)”，劉協(xié)可以繼續(xù)使用漢朝的歷法年號(hào)、延用天子禮儀、上奏不用稱臣、分享太廟祭祀的祭品等。劉協(xié)在山陽(yáng)共生活了14年，他放下帝王之尊，涉足農(nóng)桑，濟(jì)世懸壺，民間稱其和曹皇后為“龍鳳醫(yī)家”，在這個(gè)“完富之地”留下了“山陽(yáng)公行醫(yī)圖”等傳說(shuō)。
漢獻(xiàn)帝玄孫劉阿知率領(lǐng)上千族人和能工巧匠從這里出發(fā)東渡扶桑，成為中日文化交流的使者，使山陽(yáng)故城成為日本多個(gè)家族共同的祖籍地。幾百年后，唐朝詩(shī)人劉禹錫曾專(zhuān)程來(lái)到山陽(yáng)故城，進(jìn)行拜謁之旅，面對(duì)這一片廢墟，熱淚長(zhǎng)流，百感交集，思緒翩翩，“四百之運(yùn)，終于此墟”“我止行車(chē)，隕涕于山陽(yáng)之墟”，寫(xiě)下了悲壯激昂的歷史名篇《山陽(yáng)城賦》。緣于山陽(yáng)故城的另一篇千古名作是向秀的《思舊賦》，“濟(jì)黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽(yáng)之舊居”“聽(tīng)鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋”，留下了“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎在山陽(yáng)活動(dòng)的許多故事，留下了“山陽(yáng)聞笛”“山陽(yáng)灌園”“柳下鍛鐵”等典故，“山陽(yáng)芳華、雙賦連壁”也無(wú)意之中讓山陽(yáng)故城成為“文賦之城”“文學(xué)高地”，成為中國(guó)歷代文人的精神家園。
山陽(yáng)故城里還有許多文物古跡，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里就是冶鐵、鑄幣、武器制造中心和糧食基地。在這一帶出土的陶倉(cāng)樓最多、最高、最精美，其中一些陶倉(cāng)樓被譽(yù)為“國(guó)之重寶”，多次代表最璀璨的中國(guó)文化“出國(guó)訪問(wèn)”。漢代陶倉(cāng)樓是一座“漢文化的綜合體”，是一座來(lái)自2000年前的“神秘魔方”，是最早最初的“都市風(fēng)情”。有建于東漢時(shí)期的藏梅寺，有現(xiàn)存在焦作市博物館的“北齊千佛造像碑”，有被譽(yù)為“中國(guó)古代科技奇葩”的“小滿碑”“小滿井”，有城隍廟遺址、關(guān)帝廟遺址、法明寺遺址、湯王廟遺址，有被山陽(yáng)學(xué)子記憶猶新的人字古槐樹(shù)，還有已湮沒(méi)在歷史塵囂里的山陽(yáng)書(shū)院、嵇康故居、文廟、山陽(yáng)衙署等。墻南村是千年歷史文化名村，自古以來(lái)，民風(fēng)淳樸，尚農(nóng)重教，人杰地靈，生生不息。
三
令人驕傲的山陽(yáng)故城遺址如今還沒(méi)有被喚醒，還存在著一些荒蕪狀態(tài)，甚至被視作一片無(wú)用的廢墟。往事如泣如訴，廢墟如書(shū)如畫(huà)，山陽(yáng)故城遺址是有著豐富歷史文化信息、具有文物價(jià)值的古建筑遺存，像歐洲古羅馬城遺址和北京圓明園遺址一樣，都是震撼人心的寶貴的世界文化遺產(chǎn)，需要盡心竭力去保護(hù)。
沒(méi)有廢墟就沒(méi)有過(guò)去，沒(méi)有對(duì)過(guò)去的沉思和回望，就沒(méi)有現(xiàn)在的審慎和沉穩(wěn)，更沒(méi)有對(duì)未來(lái)的期待和展望。大文化遺產(chǎn)觀為我們更好地認(rèn)識(shí)世界打開(kāi)了一個(gè)全新的視角，真正的“廢墟文化和廢墟之美”正在擦亮我們的眼睛。
山陽(yáng)故城遺址離我們很遠(yuǎn)，只有歷史的回聲；山陽(yáng)故城遺址離我們很近，四周都是前行的腳步。近年來(lái)，有越來(lái)越多的聲音在深情地呼喚，期待著讓陳列在廣闊大地上的古遺址“活”起來(lái)，建設(shè)更有價(jià)值的考古遺址公園，讓人們觀賞古遺址、閱讀古遺址、感受古遺址、親近古遺址，體驗(yàn)歲月風(fēng)塵，感受歷史沉浮、先民智慧，增強(qiáng)文化自信。
古遺址是歷史煙云的見(jiàn)證，古遺址是厚重珍貴的“史書(shū)”，古遺址是不可復(fù)制的獨(dú)特的自然人文景觀。山陽(yáng)大地的歷史悠久和文化厚重，因山陽(yáng)故城的點(diǎn)綴和見(jiàn)證，將會(huì)更加生動(dòng)鮮活、動(dòng)人心弦。山陽(yáng)故城始終是偉大的記錄者，忠實(shí)地書(shū)寫(xiě)著奔騰壯闊的時(shí)代大潮。
“大道之行，天下為公”，太行山下、黃河岸邊，這里的人民群眾家國(guó)情懷如山一樣厚重、如水一樣深情。山陽(yáng)故城沒(méi)有湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河里，作為“華夏國(guó)保”，依然是我們重回歷史現(xiàn)場(chǎng)的那一艘“擺渡舟”。古城墻還是那一位令人尊敬的師長(zhǎng)，還是能夠讓我們打開(kāi)歷史記憶的那一把“金鑰匙”。雖然無(wú)法清晰辨識(shí)山陽(yáng)故城的歲月年輪與時(shí)光價(jià)值，但是我們?nèi)彳浀男木忱镌缫阎匦抡J(rèn)識(shí)日夜守候的山陽(yáng)故城。山陽(yáng)故城不再是老態(tài)龍鐘、風(fēng)燭殘年，而是年方二八、待字閨中的妙齡少女。即使山陽(yáng)故城不需要被喚醒仍然靜靜地安臥在那里，即使山陽(yáng)故城真的成為一片廢墟，我們依然能夠從這片極具有紀(jì)念價(jià)值的古遺址和遺存里感受到不可湮滅的沉郁、雄渾、曠遠(yuǎn)、滄桑之美……
往事越千年，萬(wàn)木又逢春。如今，古老的城墻如凝固的音樂(lè)、如無(wú)聲的交響曲，正在新時(shí)代文旅融合發(fā)展的大舞臺(tái)上回旋奏鳴，歷經(jīng)世紀(jì)風(fēng)云的山陽(yáng)故城正在蓄勢(shì)待發(fā)，讓人們感受到了如萬(wàn)噸航船即將遠(yuǎn)行的蓬勃力量！
 |
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
一
“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。”唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)句讓人們對(duì)天地萬(wàn)物、世代變遷、光陰易逝、人生短暫有了更深切的感受。
千百年來(lái)，就像一位飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑卻始終沉默寡言的世紀(jì)老人一樣，山陽(yáng)故城始終含情脈脈地關(guān)注著山陽(yáng)大地、關(guān)注著這里的人們。
山陽(yáng)故城遺址位于焦作市山陽(yáng)區(qū)新城街道墻南村，是一處大型古代城市遺址。城內(nèi)遺址面積約3平方公里，始建于商周時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)屬魏邑，西漢置縣。從漢代到東魏，山陽(yáng)城一直為當(dāng)時(shí)山陽(yáng)縣治所。兩漢時(shí)期是山陽(yáng)城繁盛時(shí)期，漢代曾多次增建城墻，現(xiàn)存遺址多以漢代遺存為主。東漢末年，魏王曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝劉協(xié)退位之后，封其為山陽(yáng)公，劉協(xié)和家人在山陽(yáng)城一帶生活多年，留下了許多故事。山陽(yáng)故城遺址現(xiàn)存城墻大部分高出地面，周長(zhǎng)5000多米，北面、東面、西面城墻保存較好，南面城墻破壞嚴(yán)重，基本不存。據(jù)考證，山陽(yáng)故城是我國(guó)古代城市的最早雛形之一，是為數(shù)不多古城池中的精品。2006年5月，被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是研究中原地區(qū)戰(zhàn)國(guó)至漢朝時(shí)期的歷史、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、城市規(guī)劃建設(shè)的重要古遺址。焦作歷史厚重，有3000多處文物保護(hù)古跡，山陽(yáng)故城因其獨(dú)特風(fēng)貌和歷史內(nèi)涵，名副其實(shí)地成為這座城市的地標(biāo)和名片。
文化是一個(gè)城市發(fā)展的根基與靈魂，是更內(nèi)在、更持久、更具滲透性的基因，決定著一座城市的深度、厚度、廣度。1982年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第二十二屆大會(huì)批準(zhǔn)，將每年的4月18日設(shè)立為“國(guó)際古跡遺址日”，意在強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)世代相傳、永續(xù)傳承的事業(yè)�！皣�(guó)際古跡遺址日”主題活動(dòng)經(jīng)常突出強(qiáng)調(diào)“人”在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要性，倡導(dǎo)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中獲得更多的社會(huì)關(guān)注與參與�！吧谒归L(zhǎng)于斯”，作為山陽(yáng)人，我和許多人一樣，對(duì)山陽(yáng)故城情有獨(dú)鐘。
二
“述往事，思來(lái)者”，知古鑒今，古為今用，山陽(yáng)故城就是一部十分難得的教科書(shū)。古人言，“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”，“城，郭也，都邑之地”。在“城的中國(guó)史”中，山陽(yáng)故城無(wú)疑具有標(biāo)本意義。山陽(yáng)故城擁有自己獨(dú)有的不可替代的時(shí)光旅程，攜帶的歷史信息包含了十分豐富的內(nèi)容，涉及人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)方面，承載著我們民族久遠(yuǎn)的文化記憶。
歲月更替，朝興朝亡，最讓人感嘆的就是山陽(yáng)故城演繹了一曲漢室絕唱，為400多年的大漢王朝拉上了最后的帷幕。公元220年，在上演“禪讓”歷史劇之后，走出大漢王朝宮殿的漢獻(xiàn)帝劉協(xié)在這里度過(guò)了他的余生�！耙院觾�(nèi)山陽(yáng)邑萬(wàn)戶奉漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公”，山陽(yáng)地域被稱為“山陽(yáng)公國(guó)”，劉協(xié)可以繼續(xù)使用漢朝的歷法年號(hào)、延用天子禮儀、上奏不用稱臣、分享太廟祭祀的祭品等。劉協(xié)在山陽(yáng)共生活了14年，他放下帝王之尊，涉足農(nóng)桑，濟(jì)世懸壺，民間稱其和曹皇后為“龍鳳醫(yī)家”，在這個(gè)“完富之地”留下了“山陽(yáng)公行醫(yī)圖”等傳說(shuō)。
漢獻(xiàn)帝玄孫劉阿知率領(lǐng)上千族人和能工巧匠從這里出發(fā)東渡扶桑，成為中日文化交流的使者，使山陽(yáng)故城成為日本多個(gè)家族共同的祖籍地。幾百年后，唐朝詩(shī)人劉禹錫曾專(zhuān)程來(lái)到山陽(yáng)故城，進(jìn)行拜謁之旅，面對(duì)這一片廢墟，熱淚長(zhǎng)流，百感交集，思緒翩翩，“四百之運(yùn)，終于此墟”“我止行車(chē)，隕涕于山陽(yáng)之墟”，寫(xiě)下了悲壯激昂的歷史名篇《山陽(yáng)城賦》。緣于山陽(yáng)故城的另一篇千古名作是向秀的《思舊賦》，“濟(jì)黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽(yáng)之舊居”“聽(tīng)鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋”，留下了“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎在山陽(yáng)活動(dòng)的許多故事，留下了“山陽(yáng)聞笛”“山陽(yáng)灌園”“柳下鍛鐵”等典故，“山陽(yáng)芳華、雙賦連壁”也無(wú)意之中讓山陽(yáng)故城成為“文賦之城”“文學(xué)高地”，成為中國(guó)歷代文人的精神家園。
山陽(yáng)故城里還有許多文物古跡，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里就是冶鐵、鑄幣、武器制造中心和糧食基地。在這一帶出土的陶倉(cāng)樓最多、最高、最精美，其中一些陶倉(cāng)樓被譽(yù)為“國(guó)之重寶”，多次代表最璀璨的中國(guó)文化“出國(guó)訪問(wèn)”。漢代陶倉(cāng)樓是一座“漢文化的綜合體”，是一座來(lái)自2000年前的“神秘魔方”，是最早最初的“都市風(fēng)情”。有建于東漢時(shí)期的藏梅寺，有現(xiàn)存在焦作市博物館的“北齊千佛造像碑”，有被譽(yù)為“中國(guó)古代科技奇葩”的“小滿碑”“小滿井”，有城隍廟遺址、關(guān)帝廟遺址、法明寺遺址、湯王廟遺址，有被山陽(yáng)學(xué)子記憶猶新的人字古槐樹(shù)，還有已湮沒(méi)在歷史塵囂里的山陽(yáng)書(shū)院、嵇康故居、文廟、山陽(yáng)衙署等。墻南村是千年歷史文化名村，自古以來(lái)，民風(fēng)淳樸，尚農(nóng)重教，人杰地靈，生生不息。
三
令人驕傲的山陽(yáng)故城遺址如今還沒(méi)有被喚醒，還存在著一些荒蕪狀態(tài)，甚至被視作一片無(wú)用的廢墟。往事如泣如訴，廢墟如書(shū)如畫(huà)，山陽(yáng)故城遺址是有著豐富歷史文化信息、具有文物價(jià)值的古建筑遺存，像歐洲古羅馬城遺址和北京圓明園遺址一樣，都是震撼人心的寶貴的世界文化遺產(chǎn)，需要盡心竭力去保護(hù)。
沒(méi)有廢墟就沒(méi)有過(guò)去，沒(méi)有對(duì)過(guò)去的沉思和回望，就沒(méi)有現(xiàn)在的審慎和沉穩(wěn)，更沒(méi)有對(duì)未來(lái)的期待和展望。大文化遺產(chǎn)觀為我們更好地認(rèn)識(shí)世界打開(kāi)了一個(gè)全新的視角，真正的“廢墟文化和廢墟之美”正在擦亮我們的眼睛。
山陽(yáng)故城遺址離我們很遠(yuǎn)，只有歷史的回聲；山陽(yáng)故城遺址離我們很近，四周都是前行的腳步。近年來(lái)，有越來(lái)越多的聲音在深情地呼喚，期待著讓陳列在廣闊大地上的古遺址“活”起來(lái)，建設(shè)更有價(jià)值的考古遺址公園，讓人們觀賞古遺址、閱讀古遺址、感受古遺址、親近古遺址，體驗(yàn)歲月風(fēng)塵，感受歷史沉浮、先民智慧，增強(qiáng)文化自信。
古遺址是歷史煙云的見(jiàn)證，古遺址是厚重珍貴的“史書(shū)”，古遺址是不可復(fù)制的獨(dú)特的自然人文景觀。山陽(yáng)大地的歷史悠久和文化厚重，因山陽(yáng)故城的點(diǎn)綴和見(jiàn)證，將會(huì)更加生動(dòng)鮮活、動(dòng)人心弦。山陽(yáng)故城始終是偉大的記錄者，忠實(shí)地書(shū)寫(xiě)著奔騰壯闊的時(shí)代大潮。
“大道之行，天下為公”，太行山下、黃河岸邊，這里的人民群眾家國(guó)情懷如山一樣厚重、如水一樣深情。山陽(yáng)故城沒(méi)有湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河里，作為“華夏國(guó)�！保廊皇俏覀冎鼗貧v史現(xiàn)場(chǎng)的那一艘“擺渡舟”。古城墻還是那一位令人尊敬的師長(zhǎng)，還是能夠讓我們打開(kāi)歷史記憶的那一把“金鑰匙”。雖然無(wú)法清晰辨識(shí)山陽(yáng)故城的歲月年輪與時(shí)光價(jià)值，但是我們?nèi)彳浀男木忱镌缫阎匦抡J(rèn)識(shí)日夜守候的山陽(yáng)故城。山陽(yáng)故城不再是老態(tài)龍鐘、風(fēng)燭殘年，而是年方二八、待字閨中的妙齡少女。即使山陽(yáng)故城不需要被喚醒仍然靜靜地安臥在那里，即使山陽(yáng)故城真的成為一片廢墟，我們依然能夠從這片極具有紀(jì)念價(jià)值的古遺址和遺存里感受到不可湮滅的沉郁、雄渾、曠遠(yuǎn)、滄桑之美……
往事越千年，萬(wàn)木又逢春。如今，古老的城墻如凝固的音樂(lè)、如無(wú)聲的交響曲，正在新時(shí)代文旅融合發(fā)展的大舞臺(tái)上回旋奏鳴，歷經(jīng)世紀(jì)風(fēng)云的山陽(yáng)故城正在蓄勢(shì)待發(fā)，讓人們感受到了如萬(wàn)噸航船即將遠(yuǎn)行的蓬勃力量！
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
