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時政要聞

“三秋”生產(chǎn) | 小麥怎樣種才能高產(chǎn)?這些技術(shù)要點(diǎn)請記牢
更新時間:2024/10/10 15:03:01    來源:大河網(wǎng)-河南日報

編者按:2023年10月7日至8日,全國宣傳思想文化工作會議在京召開。這次會議最重要的成果,就是正式提出習(xí)近平文化思想。

《文明中國說》系列視頻,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,聚焦中華文明的五個突出特性,展現(xiàn)其之于中國、之于世界的精神價值。

中華文明具有突出的統(tǒng)一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,決定了國家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心,決定了一個堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運(yùn)所系。

什么是中國

每個人的答案都不一樣

但有一點(diǎn)是無疑的

中國,是每一個中國人的故鄉(xiāng)

中華民族何以成“一體”

中華民族的共同體意識

又是如何鑄造的

追尋豫劇的“遠(yuǎn)行”之路

我們可以找到答案

中國最西北的新疆與中國最東南的臺灣

因?yàn)樵。贿B起了一條線

這條豫劇“遠(yuǎn)行”的路線

不僅連接了地理上的距離

更連接了中華民族共同體的血脈與情感

因?yàn)槲幕J(rèn)同是最深層次的認(rèn)同

《解憂公主》讓更多人了解到

早在2000多年前的漢朝

新疆就是中國不可分割的一部分

屯墾戍邊,2000多年來一直未斷

“舍我一人去,萬家得團(tuán)圓”

在荒無人煙的中哈邊境線上

堅(jiān)守了36年的馬軍武夫婦,是如此

從河南集體進(jìn)疆支邊的兵團(tuán)豫劇團(tuán),也是如此

在海峽對岸的寶島臺灣

70年來,一代又一代游子唱著豫劇

感受著來自故鄉(xiāng)的溫暖和呼喚

對于老兵,豫劇就代表著故鄉(xiāng)

家國情懷,是豫劇最鮮明的底色

《花木蘭》已傳唱了70余年

如今,數(shù)字人常香玉從黑白電影中走出

與河南、新疆、臺灣三地豫劇演員一起

跨時空共唱一出戲

看懂了豫劇

就會懂得中國人的家國情

不只在戲里,更在戲外

文章編輯:趙銀岷 
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“三秋”生產(chǎn) | 小麥怎樣種才能高產(chǎn)?這些技術(shù)要點(diǎn)請記牢
2024/10/10 15:03:01    來源:大河網(wǎng)-河南日報

編者按:2023年10月7日至8日,全國宣傳思想文化工作會議在京召開。這次會議最重要的成果,就是正式提出習(xí)近平文化思想。

《文明中國說》系列視頻,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,聚焦中華文明的五個突出特性,展現(xiàn)其之于中國、之于世界的精神價值。

中華文明具有突出的統(tǒng)一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,決定了國家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心,決定了一個堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運(yùn)所系。

什么是中國

每個人的答案都不一樣

但有一點(diǎn)是無疑的

中國,是每一個中國人的故鄉(xiāng)

中華民族何以成“一體”

中華民族的共同體意識

又是如何鑄造的

追尋豫劇的“遠(yuǎn)行”之路

我們可以找到答案

中國最西北的新疆與中國最東南的臺灣

因?yàn)樵,被連起了一條線

這條豫劇“遠(yuǎn)行”的路線

不僅連接了地理上的距離

更連接了中華民族共同體的血脈與情感

因?yàn)槲幕J(rèn)同是最深層次的認(rèn)同

《解憂公主》讓更多人了解到

早在2000多年前的漢朝

新疆就是中國不可分割的一部分

屯墾戍邊,2000多年來一直未斷

“舍我一人去,萬家得團(tuán)圓”

在荒無人煙的中哈邊境線上

堅(jiān)守了36年的馬軍武夫婦,是如此

從河南集體進(jìn)疆支邊的兵團(tuán)豫劇團(tuán),也是如此

在海峽對岸的寶島臺灣

70年來,一代又一代游子唱著豫劇

感受著來自故鄉(xiāng)的溫暖和呼喚

對于老兵,豫劇就代表著故鄉(xiāng)

家國情懷,是豫劇最鮮明的底色

《花木蘭》已傳唱了70余年

如今,數(shù)字人常香玉從黑白電影中走出

與河南、新疆、臺灣三地豫劇演員一起

跨時空共唱一出戲

看懂了豫劇

就會懂得中國人的家國情

不只在戲里,更在戲外

文章編輯:趙銀岷 
 

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