探源中華文明 聚力文旅融合——“行走河南·讀懂中國”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動綜述
更新時(shí)間：2023-8-19 10:11:58 來源：大河網(wǎng)
時(shí)政要聞
河南日報(bào)客戶端記者 張?bào)w義 見習(xí)記者 張魏
廟底溝、大河村的絢麗彩陶，二里頭的恢宏布局，鄭州商城、殷墟的“商邑翼翼”，虢國墓地、函谷關(guān)的“金戈鐵馬”，隋唐洛陽城的煌煌城郭，州橋遺址的豐富遺存，“天地之中”歷史建筑群的美輪美奐。8月7日至14日，記者參加了由中共河南省委宣傳部組織的“行走河南·讀懂中國”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動，在黃河兩岸的眾多古都名城里觸摸中華文明的脈動，在考古工地、博物館展廳里感受文博工作者保護(hù)文物、闡釋文明的努力，在考古公園、文博景點(diǎn)里體會文旅融合、創(chuàng)意引領(lǐng)的魅力。
文明突出特性寫在中原大地上
文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。
河南是中國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生地，也是中華文明起源、形成和發(fā)展的重要區(qū)域。一百多年的現(xiàn)代考古歷程，實(shí)證了在河南這片土地上先民生生不息、文化綿延不斷，從人猿揖別、文明初現(xiàn)走向王朝誕生、帝國輝煌的真實(shí)圖景。
在三門峽市的仰韶村遺址、廟底溝遺址、西坡遺址，所到之處，皆是彩陶。考古發(fā)掘和研究表明，早在公元前4000年左右的廟底溝時(shí)代，就已形成文化意義上的早期中國，奠定了華夏文化的基調(diào)。
二里頭遺址是夏代中晚期的都城，這是中國乃至東亞地區(qū)最早具有明確規(guī)劃的都城，成為中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。夏代開啟了以中原地區(qū)為中心的王朝時(shí)代，中華文明逐漸完成了由多元到一體的偉大轉(zhuǎn)型。
以中原為中心的商王朝國家實(shí)力與文化影響進(jìn)一步擴(kuò)大，早期的鄭州商城、中期的洹北商城、晚期的殷墟，創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的青銅文明和成熟的文字體系。漢字成為中華傳統(tǒng)文化基因和傳承標(biāo)志，是凝聚民族精神的重要基礎(chǔ)。
沿著洛河排列著偃師二里頭遺址、偃師商城遺址、洛陽東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址，每一處都城遺址都寫滿了歷史的風(fēng)云變幻和文明綿延。
技術(shù)和文化的交流、融合和創(chuàng)新，是中國早期文明成長壯大的主要動力之一，也是中原文明得以持續(xù)發(fā)展和繁榮的動力源泉所在。滎陽青臺遺址出土了遠(yuǎn)古的“北斗九星”，大河村遺址的彩陶上勾畫著古人對星空的探索。虢國墓地的玉柄鐵劍“劃”出了一個(gè)新時(shí)代，古滎冶鐵遺址的高爐成為新生產(chǎn)力的代表。文博場館展出的精美文物，處處展現(xiàn)古人求新求變的智慧。
文明在交流互鑒中發(fā)展，隋唐洛陽城、宋代東京開封城都有“西來胡人東來客”，開放、包容使它們發(fā)展成為國際性大都市。
在函谷關(guān)，老子留下了《道德經(jīng)》五千言。誕生于中原的天下大同、講信修睦等充滿和平、統(tǒng)一思想的古老智慧隨姓氏播遷、絲路縱橫刻在中華民族的骨子里。
集中采訪活動隨團(tuán)專家、河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所副所長陳建魁表示，河南是中華文明重要的發(fā)祥地，豐厚的歷史文化不僅可以完整地解讀中華文明的五大突出特性，也可以為“文化自信”與“第二個(gè)結(jié)合”提供強(qiáng)大的學(xué)術(shù)支撐。
大遺址保護(hù)的點(diǎn)睛之筆
滎陽青臺遺址，因?yàn)檎涤昙�，大面積的發(fā)掘探方覆蓋著厚厚的塑料布。早期發(fā)掘的遺跡上蓋起了保護(hù)大棚，向公眾展示開放。
在洹北商城，偌大的遺址上原來的建筑已經(jīng)搬遷完畢，成為城市中的一塊“保護(hù)特區(qū)”。
開封州橋遺址的大棚下，發(fā)掘還在繼續(xù)，參加研學(xué)活動的學(xué)子站在指定的地方觀看考古的過程。
邊挖掘、邊保護(hù)、邊展示基本成為大遺址保護(hù)的“標(biāo)配”。
文物是燦爛文化的實(shí)物象征，蘊(yùn)藏著一個(gè)民族特有的精神價(jià)值、思維方式和創(chuàng)造力、生命力、想象力，保護(hù)文物和文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)中華民族精神生生不息的根脈。
古滎漢代冶鐵遺址博物館、大河村遺址博物館、曹操高陵遺址博物館、洛陽定鼎門遺址博物館、廟底溝仰韶文化博物館，記者采訪一路走來，探訪了不少遺址博物館。
作為全國重要的文物資源大省，河南境內(nèi)的古代聚落、都城遺址、帝王陵寢等大遺址分布密度令世人矚目。國家文物局印發(fā)的《大遺址保護(hù)利用“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃》公布了145處大遺址名單，河南有16處入選。我省的大遺址具有集中整體連片、時(shí)代連續(xù)、內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣、古今城市重疊、深埋地下等特點(diǎn)。河南各地在大遺址保護(hù)方面探索出了各自的經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)遺址博物館則是大遺址保護(hù)的點(diǎn)睛之筆。
近年來，全省考古遺址博物館建設(shè)步伐不斷加快，上新了一大批考古遺址博物館。2023年“五一”前夕，安陽曹操高陵遺址博物館開館引起廣泛關(guān)注，此前開館的二里頭夏都遺址博物館、鄭州商代都城遺址博物院等迅速成為網(wǎng)紅打卡地。平糧臺古城遺址博物館、殷墟遺址博物館新館、大河村遺址博物館新館、漢魏洛陽城遺址博物館等5座遺址博物館正在建設(shè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至目前，全省建成開放的遺址博物館數(shù)量已達(dá)15座。
中國考古學(xué)會考古遺產(chǎn)專業(yè)委員會副秘書長、大河村遺址博物館館長胡繼忠說，遺址博物館是大遺址的一種有效保護(hù)、展示方式。觀眾可以看文物，也可以看遺址，專題性、體驗(yàn)性更強(qiáng)。遺址博物館為考古遺址公園建設(shè)、文旅融合發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
創(chuàng)意為文旅插上翅膀
8月11日，應(yīng)天門遺址博物館內(nèi)，《唐宮樂宴》正在上演。《唐宮樂宴》以隋唐洛陽城歷史文化為靈魂，以應(yīng)天門大遺址為載體，以復(fù)原唐風(fēng)建筑為場景，集行進(jìn)式唐風(fēng)演藝、劇本式互動游戲、沉浸式角色體驗(yàn)、多元化消費(fèi)于一體，吸引了大批年輕觀眾。
進(jìn)入新時(shí)代，洛陽搶抓文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展“新風(fēng)口”，瞄準(zhǔn)文旅消費(fèi)新特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握“顛覆性創(chuàng)意、沉浸式體驗(yàn)、年輕化消費(fèi)、移動端傳播”的新文旅產(chǎn)業(yè)鮮明特征，順應(yīng)文旅產(chǎn)業(yè)從“觀光游覽”向“沉浸體驗(yàn)”轉(zhuǎn)變的新趨勢，堅(jiān)持以創(chuàng)新促轉(zhuǎn)型，大力發(fā)展新文旅業(yè)態(tài)。今年以來，古都洛陽頻頻“出圈”，新文旅御“風(fēng)”而行，正成為越來越多人的“詩和遠(yuǎn)方”。
文化旅游景區(qū)、博物館、圖書館、文化館、主題公園等傳統(tǒng)文化空間在創(chuàng)意驅(qū)動下，各地涌現(xiàn)出不少文旅消費(fèi)新場景，大大拓展了文化旅游的空間邊界，推動文旅融合向更深更廣維度發(fā)展。
開發(fā)沉浸式劇本殺、現(xiàn)場搭建的戰(zhàn)爭場景和電子展示手段再現(xiàn)了官渡之戰(zhàn)等歷史事件、背誦曹操詩文進(jìn)行游戲闖關(guān)……曹操高陵遺址博物館充分利用遺址原有地形，立體呈現(xiàn)曹操高陵本體、神道等遺跡，將遺址展示與文物展示充分融合，以趣味互動形式讓課本中的歷史“活”起來。
作為大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的重要組成部分，開封州橋見證了千年古城的輝煌和變遷，遺址一經(jīng)發(fā)掘便吸引世人注目。重見天日的州橋遺址已經(jīng)成為開封旅游研學(xué)的新熱點(diǎn)。
融通歷史與現(xiàn)實(shí)，讓文物發(fā)聲，讓歷史說話，讓文化發(fā)力，講好中原大地上的輝煌歷史故事。記者在采訪中感受到，各歷史文化名城的文博單位、文化景點(diǎn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展上更加自信，他們用更多創(chuàng)意“解碼”文化元素，用現(xiàn)代時(shí)尚方式表達(dá)傳統(tǒng)文化，為文旅融合插上翅膀。
河南博物院等文博場館川流不息的觀眾見證著“行走河南·讀懂中國”文旅品牌影響力的擴(kuò)大；隋唐洛陽城等傳統(tǒng)文化的頻頻“出圈”推動我省文化資源優(yōu)勢向文化發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)變；考古工地上揮汗如雨的考古工作者在持續(xù)鞏固提高河南作為中華文明起源核心地區(qū)和中國現(xiàn)代考古學(xué)搖籃的重要地位。加快推進(jìn)文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略，推進(jìn)“中華文明探源工程”，深化“興文化工程”等一系列努力正不斷為深化“兩個(gè)結(jié)合”、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)河南力量。
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焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
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河南日報(bào)客戶端記者 張?bào)w義 見習(xí)記者 張魏
廟底溝、大河村的絢麗彩陶，二里頭的恢宏布局，鄭州商城、殷墟的“商邑翼翼”，虢國墓地、函谷關(guān)的“金戈鐵馬”，隋唐洛陽城的煌煌城郭，州橋遺址的豐富遺存，“天地之中”歷史建筑群的美輪美奐。8月7日至14日，記者參加了由中共河南省委宣傳部組織的“行走河南·讀懂中國”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動，在黃河兩岸的眾多古都名城里觸摸中華文明的脈動，在考古工地、博物館展廳里感受文博工作者保護(hù)文物、闡釋文明的努力，在考古公園、文博景點(diǎn)里體會文旅融合、創(chuàng)意引領(lǐng)的魅力。
文明突出特性寫在中原大地上
文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。
河南是中國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生地，也是中華文明起源、形成和發(fā)展的重要區(qū)域。一百多年的現(xiàn)代考古歷程，實(shí)證了在河南這片土地上先民生生不息、文化綿延不斷，從人猿揖別、文明初現(xiàn)走向王朝誕生、帝國輝煌的真實(shí)圖景。
在三門峽市的仰韶村遺址、廟底溝遺址、西坡遺址，所到之處，皆是彩陶�？脊虐l(fā)掘和研究表明，早在公元前4000年左右的廟底溝時(shí)代，就已形成文化意義上的早期中國，奠定了華夏文化的基調(diào)。
二里頭遺址是夏代中晚期的都城，這是中國乃至東亞地區(qū)最早具有明確規(guī)劃的都城，成為中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。夏代開啟了以中原地區(qū)為中心的王朝時(shí)代，中華文明逐漸完成了由多元到一體的偉大轉(zhuǎn)型。
以中原為中心的商王朝國家實(shí)力與文化影響進(jìn)一步擴(kuò)大，早期的鄭州商城、中期的洹北商城、晚期的殷墟，創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的青銅文明和成熟的文字體系。漢字成為中華傳統(tǒng)文化基因和傳承標(biāo)志，是凝聚民族精神的重要基礎(chǔ)。
沿著洛河排列著偃師二里頭遺址、偃師商城遺址、洛陽東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址，每一處都城遺址都寫滿了歷史的風(fēng)云變幻和文明綿延。
技術(shù)和文化的交流、融合和創(chuàng)新，是中國早期文明成長壯大的主要動力之一，也是中原文明得以持續(xù)發(fā)展和繁榮的動力源泉所在。滎陽青臺遺址出土了遠(yuǎn)古的“北斗九星”，大河村遺址的彩陶上勾畫著古人對星空的探索。虢國墓地的玉柄鐵劍“劃”出了一個(gè)新時(shí)代，古滎冶鐵遺址的高爐成為新生產(chǎn)力的代表。文博場館展出的精美文物，處處展現(xiàn)古人求新求變的智慧。
文明在交流互鑒中發(fā)展，隋唐洛陽城、宋代東京開封城都有“西來胡人東來客”，開放、包容使它們發(fā)展成為國際性大都市。
在函谷關(guān)，老子留下了《道德經(jīng)》五千言。誕生于中原的天下大同、講信修睦等充滿和平、統(tǒng)一思想的古老智慧隨姓氏播遷、絲路縱橫刻在中華民族的骨子里。
集中采訪活動隨團(tuán)專家、河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所副所長陳建魁表示，河南是中華文明重要的發(fā)祥地，豐厚的歷史文化不僅可以完整地解讀中華文明的五大突出特性，也可以為“文化自信”與“第二個(gè)結(jié)合”提供強(qiáng)大的學(xué)術(shù)支撐。
大遺址保護(hù)的點(diǎn)睛之筆
滎陽青臺遺址，因?yàn)檎涤昙�，大面積的發(fā)掘探方覆蓋著厚厚的塑料布。早期發(fā)掘的遺跡上蓋起了保護(hù)大棚，向公眾展示開放。
在洹北商城，偌大的遺址上原來的建筑已經(jīng)搬遷完畢，成為城市中的一塊“保護(hù)特區(qū)”。
開封州橋遺址的大棚下，發(fā)掘還在繼續(xù)，參加研學(xué)活動的學(xué)子站在指定的地方觀看考古的過程。
邊挖掘、邊保護(hù)、邊展示基本成為大遺址保護(hù)的“標(biāo)配”。
文物是燦爛文化的實(shí)物象征，蘊(yùn)藏著一個(gè)民族特有的精神價(jià)值、思維方式和創(chuàng)造力、生命力、想象力，保護(hù)文物和文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)中華民族精神生生不息的根脈。
古滎漢代冶鐵遺址博物館、大河村遺址博物館、曹操高陵遺址博物館、洛陽定鼎門遺址博物館、廟底溝仰韶文化博物館，記者采訪一路走來，探訪了不少遺址博物館。
作為全國重要的文物資源大省，河南境內(nèi)的古代聚落、都城遺址、帝王陵寢等大遺址分布密度令世人矚目。國家文物局印發(fā)的《大遺址保護(hù)利用“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃》公布了145處大遺址名單，河南有16處入選。我省的大遺址具有集中整體連片、時(shí)代連續(xù)、內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣、古今城市重疊、深埋地下等特點(diǎn)。河南各地在大遺址保護(hù)方面探索出了各自的經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)遺址博物館則是大遺址保護(hù)的點(diǎn)睛之筆。
近年來，全省考古遺址博物館建設(shè)步伐不斷加快，上新了一大批考古遺址博物館。2023年“五一”前夕，安陽曹操高陵遺址博物館開館引起廣泛關(guān)注，此前開館的二里頭夏都遺址博物館、鄭州商代都城遺址博物院等迅速成為網(wǎng)紅打卡地。平糧臺古城遺址博物館、殷墟遺址博物館新館、大河村遺址博物館新館、漢魏洛陽城遺址博物館等5座遺址博物館正在建設(shè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至目前，全省建成開放的遺址博物館數(shù)量已達(dá)15座。
中國考古學(xué)會考古遺產(chǎn)專業(yè)委員會副秘書長、大河村遺址博物館館長胡繼忠說，遺址博物館是大遺址的一種有效保護(hù)、展示方式。觀眾可以看文物，也可以看遺址，專題性、體驗(yàn)性更強(qiáng)。遺址博物館為考古遺址公園建設(shè)、文旅融合發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
創(chuàng)意為文旅插上翅膀
8月11日，應(yīng)天門遺址博物館內(nèi)，《唐宮樂宴》正在上演�！短茖m樂宴》以隋唐洛陽城歷史文化為靈魂，以應(yīng)天門大遺址為載體，以復(fù)原唐風(fēng)建筑為場景，集行進(jìn)式唐風(fēng)演藝、劇本式互動游戲、沉浸式角色體驗(yàn)、多元化消費(fèi)于一體，吸引了大批年輕觀眾。
進(jìn)入新時(shí)代，洛陽搶抓文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展“新風(fēng)口”，瞄準(zhǔn)文旅消費(fèi)新特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握“顛覆性創(chuàng)意、沉浸式體驗(yàn)、年輕化消費(fèi)、移動端傳播”的新文旅產(chǎn)業(yè)鮮明特征，順應(yīng)文旅產(chǎn)業(yè)從“觀光游覽”向“沉浸體驗(yàn)”轉(zhuǎn)變的新趨勢，堅(jiān)持以創(chuàng)新促轉(zhuǎn)型，大力發(fā)展新文旅業(yè)態(tài)。今年以來，古都洛陽頻頻“出圈”，新文旅御“風(fēng)”而行，正成為越來越多人的“詩和遠(yuǎn)方”。
文化旅游景區(qū)、博物館、圖書館、文化館、主題公園等傳統(tǒng)文化空間在創(chuàng)意驅(qū)動下，各地涌現(xiàn)出不少文旅消費(fèi)新場景，大大拓展了文化旅游的空間邊界，推動文旅融合向更深更廣維度發(fā)展。
開發(fā)沉浸式劇本殺、現(xiàn)場搭建的戰(zhàn)爭場景和電子展示手段再現(xiàn)了官渡之戰(zhàn)等歷史事件、背誦曹操詩文進(jìn)行游戲闖關(guān)……曹操高陵遺址博物館充分利用遺址原有地形，立體呈現(xiàn)曹操高陵本體、神道等遺跡，將遺址展示與文物展示充分融合，以趣味互動形式讓課本中的歷史“活”起來。
作為大運(yùn)河文化遺產(chǎn)的重要組成部分，開封州橋見證了千年古城的輝煌和變遷，遺址一經(jīng)發(fā)掘便吸引世人注目。重見天日的州橋遺址已經(jīng)成為開封旅游研學(xué)的新熱點(diǎn)。
融通歷史與現(xiàn)實(shí)，讓文物發(fā)聲，讓歷史說話，讓文化發(fā)力，講好中原大地上的輝煌歷史故事。記者在采訪中感受到，各歷史文化名城的文博單位、文化景點(diǎn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展上更加自信，他們用更多創(chuàng)意“解碼”文化元素，用現(xiàn)代時(shí)尚方式表達(dá)傳統(tǒng)文化，為文旅融合插上翅膀。
河南博物院等文博場館川流不息的觀眾見證著“行走河南·讀懂中國”文旅品牌影響力的擴(kuò)大；隋唐洛陽城等傳統(tǒng)文化的頻頻“出圈”推動我省文化資源優(yōu)勢向文化發(fā)展優(yōu)勢轉(zhuǎn)變；考古工地上揮汗如雨的考古工作者在持續(xù)鞏固提高河南作為中華文明起源核心地區(qū)和中國現(xiàn)代考古學(xué)搖籃的重要地位。加快推進(jìn)文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略，推進(jìn)“中華文明探源工程”，深化“興文化工程”等一系列努力正不斷為深化“兩個(gè)結(jié)合”、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)河南力量。
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