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時政要聞

古有萬國來朝,今有出圈洛“young” 千年神都何以煥發(fā)文旅新活力?
更新時間:2023-4-26 21:41:21    來源:大河網(wǎng)



大河網(wǎng)訊 20天、1232萬人、87億元,這一組數(shù)字是今年4月1日至20日期間,洛陽文旅取得的喜人成績。司馬光以“欲問古今興廢事,請君只看洛陽城”一句美譽(yù)開啟東方文明第一縷曙光的洛陽,白居易寫“花開花落二十日,一城之人皆若狂”稱贊大唐洛陽的熙熙攘攘。古有萬國來朝,今有出圈洛“young”,為何一眼千年的神都頻頻煥發(fā)嶄新活力?洛陽的文旅成績又可否在別處重現(xiàn)再造?

活動現(xiàn)場

4月24—25日,由河南省文化和旅游廳組織的“行走河南·讀懂中國”入境游產(chǎn)品研發(fā)工作營一行人走進(jìn)了“花開時節(jié)動京城”的“網(wǎng)紅打卡城市”洛陽。

從一襲漢服憶十三朝輝煌

兼并包容讓千年古都再次青春登場

“應(yīng)天門一眼千年,洛陽城古今輝映。”這是“行走河南·讀懂中國”入境游產(chǎn)品研發(fā)工作營受邀港澳、東南亞等境外旅行商初到洛陽的第一印象。

每當(dāng)洛邑古城華燈初上之時,青磚鋪就的小街人頭攢動,許多年輕姑娘換上了各式漢服,她們手持團(tuán)扇,紅袖舞動,步履輕搖,宛若李白筆下的“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”,甚至有土生土長的洛陽市民表示道:“出門坐個公交車就我一個現(xiàn)代人,這不是大唐的萬國來朝嘛!”

沉浸式國風(fēng)情景劇《瑤光賦之神都夜宴》

“往年在春節(jié)和三月之間有一段旅游的淡季,但今年不一樣,接待的游客一直都很多!甭尻桚堥T石窟國際旅行社研學(xué)部沈亞蘭告訴記者,洛陽一直努力走在研發(fā)文旅產(chǎn)品的第一方陣。最近,洛陽推出了全國首個歷史人文類博物館“夜宿”項(xiàng)目,還創(chuàng)新了沉浸式劇本殺“神都奇幻志”,但在洛陽的文旅消費(fèi)市場上,最為出圈的還是最受年輕游客喜愛的漢服體驗(yàn)。

九州池內(nèi)漢服游客

據(jù)美團(tuán)數(shù)據(jù)顯示,4月以來,洛陽旅游訂單同比增長245%,以漢服體驗(yàn)為特色的洛邑古城排在同城熱門景區(qū)第一,日均客流量達(dá)2.5萬人次。

對于漢服體驗(yàn)的火爆,擁有多年文旅業(yè)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的沈亞蘭認(rèn)為,這源自更高價值體驗(yàn)的追求與兼容并包的城市文化!皾h服的復(fù)興在一定程度上可以視為年輕人對傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)知和重視,以前的人旅游以打卡為主,偏向走馬觀花式旅游,現(xiàn)在大家更看重精神追求,不僅要看點(diǎn)景色,還要學(xué)文化。而且,漢服獨(dú)特的設(shè)計、工藝、顏色、圖案等方面的精細(xì)和考究,足以讓年輕人對蘊(yùn)含其中的中式美學(xué)產(chǎn)生極大的興趣和追求!蓖瑫r,沈亞蘭認(rèn)為,兼并包容的城市文化也是漢服體驗(yàn)火爆的原因之一,在洛陽,任何人不必拘泥或羞于嘗試漢服,甚至當(dāng)?shù)剡有穿漢服免門票的景區(qū)鼓勵你去體驗(yàn)這襲厚重與浪漫碰撞的華裳。

古時,河洛文化隨絲綢、瓷器傳播至西域各國,海運(yùn)航道的興盛帶來了文明的交匯。如今,包容與開發(fā)的發(fā)展底色,再次讓洛陽煥發(fā)活力。

從一朵牡丹花賞詩詞華章

文化底蘊(yùn)讓洛陽有實(shí)力打造“花”樣經(jīng)濟(jì)

周敦頤寫“自李唐來,世人甚愛牡丹”,歐陽修賦詩句“洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”。記者隨“行走河南·讀懂中國”入境游產(chǎn)品研發(fā)工作營一行人在洛陽的大街小巷里看見,街道上、公園里,四月洛陽城的暖陽將空氣中的牡丹花香散入春風(fēng),由恬淡煨至香濃。

活動現(xiàn)場

據(jù)沈亞蘭介紹,“洛陽牡丹距今已有1500多年的栽培史,牡丹在洛陽的栽培,始于隋盛于唐,名甲天下于北宋。直到現(xiàn)在,每至春暖花開時白居易筆下的‘帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,相隨買花去’便會成為洛陽的亮麗景觀,有大量的詩詞歌賦寫盡了牡丹的姿色萬千!比缃瘢尻柲档しN植面積已達(dá)10余萬畝,1100多個品種,牡丹遍布全城園林景點(diǎn)、街頭花壇和城郊園圃。早在1992年7月時,洛陽還建立了我國目前唯一的國家級牡丹基因庫。

綻放于中國國花園錦繡館的牡丹花

相較于別處生長的牡丹花,沈亞蘭認(rèn)為文化底蘊(yùn)深厚的洛陽牡丹更具觀賞性,但由于最佳賞花期僅在二十天左右,這一時限性也讓洛陽為世人留下牡丹花做足了“花”樣經(jīng)濟(jì)的功課。

牡丹瓷、牡丹花酒、牡丹花茶、牡丹畫、牡丹餅、牡丹油......洛陽的能工匠人們依托牡丹花的藥用價值、美學(xué)價值、實(shí)用價值研發(fā)出了數(shù)量可觀的產(chǎn)品吸引了省內(nèi)外消費(fèi)者。據(jù)介紹,以受游客歡迎的牡丹花全茶為例,做花茶時一般會選擇盛開在即的白鳳丹牡丹的鮮花,并且要在晨曦微露時分采摘,經(jīng)科學(xué)加工,將花瓣、花蕊、花粉完整入茶,以此保持牡丹花的完整花型。

當(dāng)洛陽牡丹變成一種文學(xué)意象,當(dāng)其中所蘊(yùn)含的文化價值推進(jìn)創(chuàng)造財富、促進(jìn)就業(yè)的產(chǎn)業(yè)形成,當(dāng)這種文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展向好時,必然會拉動區(qū)域文旅消費(fèi)更加穩(wěn)定地持續(xù)增長。

從一處石窟群看“最早的中國”

文脈傳承讓研學(xué)游成洛陽文旅新業(yè)態(tài)

龍門石窟 盧舍那大佛

“如果帶著香港的中小學(xué)生們來洛陽研學(xué),我會組織他們提前查閱武則天的歷史資料,再帶著他們在洛陽一一求證哪些為真、哪些為偽,我想這樣一來,香港的孩子們在很小的年紀(jì)時就能對我們中國的文化有更深刻的了解!痹邶堥T石窟觀賞完盧舍那大佛的香港旅游學(xué)庫有限公司董事總經(jīng)理關(guān)錦智認(rèn)為,龍門地區(qū)的石窟與佛龕代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰,而且龍門又是由大禹(夏朝天子)治水時所開鑿。每一處景點(diǎn)其實(shí)都包含了值得探究的文化內(nèi)涵,非常希望香港的孩子們能來實(shí)地觸摸國家的歷史。

何為研學(xué)游?關(guān)錦智向記者舉例說明,“如果要帶香港的中小學(xué)生去中國文字博物館了解甲骨文,單純給他們看圖片,他們可能不能理解為什么一個文字要這樣書寫。那么我們就把這些小朋友分組,每組分一句話的任務(wù),讓他們在博物館去尋找到對應(yīng)的甲骨文拼湊句子,完成他們的任務(wù)。”換言之,研學(xué)游就是讀萬卷書也行萬里路,由學(xué)校組織學(xué)生通過集體旅行、集中食宿的方式走出校園,在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識,加深與自然和文化的親近感。

記者還了解到,2015年時關(guān)錦智就開始籌劃與大陸省份開展研學(xué)游活動,他來到的一個省份就是河南,因?yàn)檫@里見證著“最早的中國”。

關(guān)林,關(guān)羽形象深受港澳同胞喜愛。

據(jù)悉,近年來洛陽以其厚重歷史文化為脈絡(luò),針對港澳青少年的特點(diǎn)和文化需求,開展的港澳青少年游學(xué)洛陽系列活動也在不斷推陳出新。下一步,洛陽市將進(jìn)一步豐富研學(xué)旅行產(chǎn)品,將研學(xué)旅行與親子教育結(jié)合,開發(fā)自然科普、人文涵養(yǎng)、勞動教育、紅色文化等題材的研學(xué)課程,推出優(yōu)質(zhì)研學(xué)類旅游產(chǎn)品;強(qiáng)化研學(xué)游管理、評價體系,加強(qiáng)研學(xué)游人才培養(yǎng),加快推動洛陽研學(xué)旅行產(chǎn)業(yè)騰飛。

“過去香港每年有15萬~20萬人次前來內(nèi)地展開研學(xué)游,我相信未來每年一定可以突破40萬人次!标P(guān)錦智希望香港和內(nèi)地的中小學(xué)生可以一起參與研學(xué)活動,共同在體驗(yàn)中尋找文脈傳承。

隋唐洛陽城國家遺址公園

成為“網(wǎng)紅城市”的洛陽絕非偶然,在洛陽,一幀一畫都浸潤著東方美學(xué)意蘊(yùn),一人一事都傳承著中國文化精神,F(xiàn)如今,文旅復(fù)蘇之風(fēng)又起神都,且靜讀慢賞這古老又年輕的洛陽。(董蕾)

文章編輯:陳婷 
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古有萬國來朝,今有出圈洛“young” 千年神都何以煥發(fā)文旅新活力?
2023-4-26 21:41:21    來源:大河網(wǎng)



大河網(wǎng)訊 20天、1232萬人、87億元,這一組數(shù)字是今年4月1日至20日期間,洛陽文旅取得的喜人成績。司馬光以“欲問古今興廢事,請君只看洛陽城”一句美譽(yù)開啟東方文明第一縷曙光的洛陽,白居易寫“花開花落二十日,一城之人皆若狂”稱贊大唐洛陽的熙熙攘攘。古有萬國來朝,今有出圈洛“young”,為何一眼千年的神都頻頻煥發(fā)嶄新活力?洛陽的文旅成績又可否在別處重現(xiàn)再造?

活動現(xiàn)場

4月24—25日,由河南省文化和旅游廳組織的“行走河南·讀懂中國”入境游產(chǎn)品研發(fā)工作營一行人走進(jìn)了“花開時節(jié)動京城”的“網(wǎng)紅打卡城市”洛陽。

從一襲漢服憶十三朝輝煌

兼并包容讓千年古都再次青春登場

“應(yīng)天門一眼千年,洛陽城古今輝映!边@是“行走河南·讀懂中國”入境游產(chǎn)品研發(fā)工作營受邀港澳、東南亞等境外旅行商初到洛陽的第一印象。

每當(dāng)洛邑古城華燈初上之時,青磚鋪就的小街人頭攢動,許多年輕姑娘換上了各式漢服,她們手持團(tuán)扇,紅袖舞動,步履輕搖,宛若李白筆下的“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”,甚至有土生土長的洛陽市民表示道:“出門坐個公交車就我一個現(xiàn)代人,這不是大唐的萬國來朝嘛!”

沉浸式國風(fēng)情景劇《瑤光賦之神都夜宴》

“往年在春節(jié)和三月之間有一段旅游的淡季,但今年不一樣,接待的游客一直都很多!甭尻桚堥T石窟國際旅行社研學(xué)部沈亞蘭告訴記者,洛陽一直努力走在研發(fā)文旅產(chǎn)品的第一方陣。最近,洛陽推出了全國首個歷史人文類博物館“夜宿”項(xiàng)目,還創(chuàng)新了沉浸式劇本殺“神都奇幻志”,但在洛陽的文旅消費(fèi)市場上,最為出圈的還是最受年輕游客喜愛的漢服體驗(yàn)。

九州池內(nèi)漢服游客

據(jù)美團(tuán)數(shù)據(jù)顯示,4月以來,洛陽旅游訂單同比增長245%,以漢服體驗(yàn)為特色的洛邑古城排在同城熱門景區(qū)第一,日均客流量達(dá)2.5萬人次。

對于漢服體驗(yàn)的火爆,擁有多年文旅業(yè)從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的沈亞蘭認(rèn)為,這源自更高價值體驗(yàn)的追求與兼容并包的城市文化!皾h服的復(fù)興在一定程度上可以視為年輕人對傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)知和重視,以前的人旅游以打卡為主,偏向走馬觀花式旅游,現(xiàn)在大家更看重精神追求,不僅要看點(diǎn)景色,還要學(xué)文化。而且,漢服獨(dú)特的設(shè)計、工藝、顏色、圖案等方面的精細(xì)和考究,足以讓年輕人對蘊(yùn)含其中的中式美學(xué)產(chǎn)生極大的興趣和追求!蓖瑫r,沈亞蘭認(rèn)為,兼并包容的城市文化也是漢服體驗(yàn)火爆的原因之一,在洛陽,任何人不必拘泥或羞于嘗試漢服,甚至當(dāng)?shù)剡有穿漢服免門票的景區(qū)鼓勵你去體驗(yàn)這襲厚重與浪漫碰撞的華裳。

古時,河洛文化隨絲綢、瓷器傳播至西域各國,海運(yùn)航道的興盛帶來了文明的交匯。如今,包容與開發(fā)的發(fā)展底色,再次讓洛陽煥發(fā)活力。

從一朵牡丹花賞詩詞華章

文化底蘊(yùn)讓洛陽有實(shí)力打造“花”樣經(jīng)濟(jì)

周敦頤寫“自李唐來,世人甚愛牡丹”,歐陽修賦詩句“洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”。記者隨“行走河南·讀懂中國”入境游產(chǎn)品研發(fā)工作營一行人在洛陽的大街小巷里看見,街道上、公園里,四月洛陽城的暖陽將空氣中的牡丹花香散入春風(fēng),由恬淡煨至香濃。

活動現(xiàn)場

據(jù)沈亞蘭介紹,“洛陽牡丹距今已有1500多年的栽培史,牡丹在洛陽的栽培,始于隋盛于唐,名甲天下于北宋。直到現(xiàn)在,每至春暖花開時白居易筆下的‘帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,相隨買花去’便會成為洛陽的亮麗景觀,有大量的詩詞歌賦寫盡了牡丹的姿色萬千!比缃瘢尻柲档しN植面積已達(dá)10余萬畝,1100多個品種,牡丹遍布全城園林景點(diǎn)、街頭花壇和城郊園圃。早在1992年7月時,洛陽還建立了我國目前唯一的國家級牡丹基因庫。

綻放于中國國花園錦繡館的牡丹花

相較于別處生長的牡丹花,沈亞蘭認(rèn)為文化底蘊(yùn)深厚的洛陽牡丹更具觀賞性,但由于最佳賞花期僅在二十天左右,這一時限性也讓洛陽為世人留下牡丹花做足了“花”樣經(jīng)濟(jì)的功課。

牡丹瓷、牡丹花酒、牡丹花茶、牡丹畫、牡丹餅、牡丹油......洛陽的能工匠人們依托牡丹花的藥用價值、美學(xué)價值、實(shí)用價值研發(fā)出了數(shù)量可觀的產(chǎn)品吸引了省內(nèi)外消費(fèi)者。據(jù)介紹,以受游客歡迎的牡丹花全茶為例,做花茶時一般會選擇盛開在即的白鳳丹牡丹的鮮花,并且要在晨曦微露時分采摘,經(jīng)科學(xué)加工,將花瓣、花蕊、花粉完整入茶,以此保持牡丹花的完整花型。

當(dāng)洛陽牡丹變成一種文學(xué)意象,當(dāng)其中所蘊(yùn)含的文化價值推進(jìn)創(chuàng)造財富、促進(jìn)就業(yè)的產(chǎn)業(yè)形成,當(dāng)這種文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展向好時,必然會拉動區(qū)域文旅消費(fèi)更加穩(wěn)定地持續(xù)增長。

從一處石窟群看“最早的中國”

文脈傳承讓研學(xué)游成洛陽文旅新業(yè)態(tài)

龍門石窟 盧舍那大佛

“如果帶著香港的中小學(xué)生們來洛陽研學(xué),我會組織他們提前查閱武則天的歷史資料,再帶著他們在洛陽一一求證哪些為真、哪些為偽,我想這樣一來,香港的孩子們在很小的年紀(jì)時就能對我們中國的文化有更深刻的了解。”在龍門石窟觀賞完盧舍那大佛的香港旅游學(xué)庫有限公司董事總經(jīng)理關(guān)錦智認(rèn)為,龍門地區(qū)的石窟與佛龕代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰,而且龍門又是由大禹(夏朝天子)治水時所開鑿。每一處景點(diǎn)其實(shí)都包含了值得探究的文化內(nèi)涵,非常希望香港的孩子們能來實(shí)地觸摸國家的歷史。

何為研學(xué)游?關(guān)錦智向記者舉例說明,“如果要帶香港的中小學(xué)生去中國文字博物館了解甲骨文,單純給他們看圖片,他們可能不能理解為什么一個文字要這樣書寫。那么我們就把這些小朋友分組,每組分一句話的任務(wù),讓他們在博物館去尋找到對應(yīng)的甲骨文拼湊句子,完成他們的任務(wù)。”換言之,研學(xué)游就是讀萬卷書也行萬里路,由學(xué)校組織學(xué)生通過集體旅行、集中食宿的方式走出校園,在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識,加深與自然和文化的親近感。

記者還了解到,2015年時關(guān)錦智就開始籌劃與大陸省份開展研學(xué)游活動,他來到的一個省份就是河南,因?yàn)檫@里見證著“最早的中國”。

關(guān)林,關(guān)羽形象深受港澳同胞喜愛。

據(jù)悉,近年來洛陽以其厚重歷史文化為脈絡(luò),針對港澳青少年的特點(diǎn)和文化需求,開展的港澳青少年游學(xué)洛陽系列活動也在不斷推陳出新。下一步,洛陽市將進(jìn)一步豐富研學(xué)旅行產(chǎn)品,將研學(xué)旅行與親子教育結(jié)合,開發(fā)自然科普、人文涵養(yǎng)、勞動教育、紅色文化等題材的研學(xué)課程,推出優(yōu)質(zhì)研學(xué)類旅游產(chǎn)品;強(qiáng)化研學(xué)游管理、評價體系,加強(qiáng)研學(xué)游人才培養(yǎng),加快推動洛陽研學(xué)旅行產(chǎn)業(yè)騰飛。

“過去香港每年有15萬~20萬人次前來內(nèi)地展開研學(xué)游,我相信未來每年一定可以突破40萬人次!标P(guān)錦智希望香港和內(nèi)地的中小學(xué)生可以一起參與研學(xué)活動,共同在體驗(yàn)中尋找文脈傳承。

隋唐洛陽城國家遺址公園

成為“網(wǎng)紅城市”的洛陽絕非偶然,在洛陽,一幀一畫都浸潤著東方美學(xué)意蘊(yùn),一人一事都傳承著中國文化精神,F(xiàn)如今,文旅復(fù)蘇之風(fēng)又起神都,且靜讀慢賞這古老又年輕的洛陽。(董蕾)

文章編輯:陳婷 
 

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