央媒觀豫 | 河南洛陽(yáng)：考古發(fā)現(xiàn)展示中華文明燦爛成就
更新時(shí)間：2023-4-8 21:04:40 來源：光明新聞
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時(shí)政要聞
日前，2022年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)結(jié)果揭曉，隨著二里頭都邑多網(wǎng)格式布局入選，自1990年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)開評(píng)以來，河南洛陽(yáng)累計(jì)入選的項(xiàng)目達(dá)14個(gè)。
3月30日，河南洛陽(yáng)偃師區(qū)二里頭村。春光正好，二里頭遺址“九宮格”區(qū)域西側(cè)，十余位考古工作者正埋頭在探方內(nèi)忙碌。
時(shí)光回溯到64年前。1959年4月，我國(guó)首次明確以探索夏文化為目標(biāo)的田野考古正式啟動(dòng)。位于洛陽(yáng)偃師的二里頭遺址進(jìn)入了考古團(tuán)隊(duì)的視野，隨著發(fā)掘不斷深入，一個(gè)沉睡3800余年的都城遺址一點(diǎn)點(diǎn)揭開面紗，帶給世人接連不斷的驚喜：中國(guó)最早的“紫禁城”、中國(guó)最早的城市主干道網(wǎng)、中國(guó)最早的青銅鑄造作坊……
“從最新的考古發(fā)現(xiàn)來看，二里頭遺址中可能不止‘九宮格’，而是由更多的‘網(wǎng)格’組成�！痹�2022年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)趙海濤再次為大家?guī)眢@喜：二里頭都邑以道路和墻垣規(guī)劃為多個(gè)方正、規(guī)整的功能區(qū)，形成多網(wǎng)格式宏大格局，確立了都邑規(guī)劃布局的基礎(chǔ)框架，這種嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整的規(guī)劃布局，顯示二里頭文化社會(huì)結(jié)構(gòu)分明、等級(jí)明顯，統(tǒng)治格局井然有序，是進(jìn)入王朝國(guó)家的最重要標(biāo)志。
“二里頭遺址的發(fā)掘，為我們展現(xiàn)了夏王朝的社會(huì)生活圖景，讓曾被認(rèn)為是虛構(gòu)的歷史變成真實(shí)可信的歷史�！敝袊�(guó)社科院學(xué)部委員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍認(rèn)為，二里頭都邑多網(wǎng)格式布局開后世都城“里坊”制度的先河。
在洛陽(yáng)，這種一脈相承的文化印跡，借助大遺址考古發(fā)掘成果，得以驗(yàn)證。王巍指出，二里頭的都城面貌、宮室制度、中軸線、多重院落等都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，“二里頭遺址形成的文化應(yīng)該是中華文明的主源頭、主根，是中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者”。
春天的黃河洛陽(yáng)段，碧波萬(wàn)頃，水鳥云集。乘船從小浪底水利樞紐大壩碼頭，西行10余公里，便會(huì)看到一個(gè)名曰妯娌島的小島。在妯娌島以北水下約50米處，淹沒著一個(gè)距今約5000年的原始村落：妯娌新石器時(shí)代聚落遺址。
作為中國(guó)考古界的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)，妯娌遺址曾被評(píng)為1996年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。該遺址的考古學(xué)文化年代與史載黃帝時(shí)代相當(dāng)，同時(shí)位居古人所說的黃帝或黃帝族的聚居區(qū)，其文化內(nèi)涵與《史記》等書對(duì)黃帝的相關(guān)記載吻合，因此，考古專家推測(cè)這里應(yīng)當(dāng)是黃帝曾經(jīng)生活過的家園。
在妯娌遺址的墓葬中，考古人員發(fā)現(xiàn)了用于祭祀的禮器——鐃形器，其宛如一株文明之苗，在古老的土地上逐漸扎根、生長(zhǎng)，對(duì)商周時(shí)期的鼎、鐘等青銅禮樂器產(chǎn)生重要影響。除妯娌遺址外，洛陽(yáng)伊川徐陽(yáng)墓地、東漢帝陵、漢魏洛陽(yáng)城、隋代回洛倉(cāng)等均有不少成果填補(bǔ)歷史空白。
“考古是對(duì)歷史的追問和探尋，串聯(lián)起中華文明的版圖�！蓖跷≌J(rèn)為，中國(guó)有浩如煙海的古代文獻(xiàn)，考古學(xué)與歷史文獻(xiàn)學(xué)的結(jié)合，使考古學(xué)和歷史研究相得益彰，中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)有很多方面印證了文獻(xiàn)的記載，但同時(shí)也有一些是糾正了文獻(xiàn)記載的謬誤，為我們筑牢文化自信提供了強(qiáng)有力的精神根基。
從“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”到“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目，一代代考古工作者立足洛陽(yáng)，推動(dòng)中華文明不斷向前溯源。文明密碼被一點(diǎn)點(diǎn)破譯，充分展示了洛陽(yáng)在人類起源、中華文明形成、王朝興起、都邑規(guī)劃、陵寢制度、隋唐大運(yùn)河、絲綢之路、黃河文化及中華民族融合發(fā)展等方面的重要地位，也證明了河洛地區(qū)在中華文明中的核心地位。
在二里頭夏都遺址博物館數(shù)字化展廳，借助數(shù)字化互動(dòng)游戲，觀眾可以沉浸式與歷史“對(duì)話”；在隋唐大運(yùn)河文化博物館，通過VR智能導(dǎo)覽，游客可以360°欣賞千年前的運(yùn)河風(fēng)光……走進(jìn)洛陽(yáng)大大小小的博物館，越來越多的文物與出土背景結(jié)合，勾勒出文明的發(fā)展脈絡(luò)，讓公眾共享文化遺產(chǎn)保護(hù)成果。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過考古發(fā)掘破譯的文明密碼，作為中原文明核心區(qū)關(guān)鍵一環(huán)的古都洛陽(yáng)，將再現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)新的輝煌，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動(dòng)力。
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3月30日，河南洛陽(yáng)偃師區(qū)二里頭村。春光正好，二里頭遺址“九宮格”區(qū)域西側(cè)，十余位考古工作者正埋頭在探方內(nèi)忙碌。
時(shí)光回溯到64年前。1959年4月，我國(guó)首次明確以探索夏文化為目標(biāo)的田野考古正式啟動(dòng)。位于洛陽(yáng)偃師的二里頭遺址進(jìn)入了考古團(tuán)隊(duì)的視野，隨著發(fā)掘不斷深入，一個(gè)沉睡3800余年的都城遺址一點(diǎn)點(diǎn)揭開面紗，帶給世人接連不斷的驚喜：中國(guó)最早的“紫禁城”、中國(guó)最早的城市主干道網(wǎng)、中國(guó)最早的青銅鑄造作坊……
“從最新的考古發(fā)現(xiàn)來看，二里頭遺址中可能不止‘九宮格’，而是由更多的‘網(wǎng)格’組成。”在2022年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所二里頭工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)趙海濤再次為大家?guī)眢@喜：二里頭都邑以道路和墻垣規(guī)劃為多個(gè)方正、規(guī)整的功能區(qū)，形成多網(wǎng)格式宏大格局，確立了都邑規(guī)劃布局的基礎(chǔ)框架，這種嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整的規(guī)劃布局，顯示二里頭文化社會(huì)結(jié)構(gòu)分明、等級(jí)明顯，統(tǒng)治格局井然有序，是進(jìn)入王朝國(guó)家的最重要標(biāo)志。
“二里頭遺址的發(fā)掘，為我們展現(xiàn)了夏王朝的社會(huì)生活圖景，讓曾被認(rèn)為是虛構(gòu)的歷史變成真實(shí)可信的歷史�！敝袊�(guó)社科院學(xué)部委員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍認(rèn)為，二里頭都邑多網(wǎng)格式布局開后世都城“里坊”制度的先河。
在洛陽(yáng)，這種一脈相承的文化印跡，借助大遺址考古發(fā)掘成果，得以驗(yàn)證。王巍指出，二里頭的都城面貌、宮室制度、中軸線、多重院落等都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，“二里頭遺址形成的文化應(yīng)該是中華文明的主源頭、主根，是中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者”。
春天的黃河洛陽(yáng)段，碧波萬(wàn)頃，水鳥云集。乘船從小浪底水利樞紐大壩碼頭，西行10余公里，便會(huì)看到一個(gè)名曰妯娌島的小島。在妯娌島以北水下約50米處，淹沒著一個(gè)距今約5000年的原始村落：妯娌新石器時(shí)代聚落遺址。
作為中國(guó)考古界的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)，妯娌遺址曾被評(píng)為1996年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。該遺址的考古學(xué)文化年代與史載黃帝時(shí)代相當(dāng)，同時(shí)位居古人所說的黃帝或黃帝族的聚居區(qū)，其文化內(nèi)涵與《史記》等書對(duì)黃帝的相關(guān)記載吻合，因此，考古專家推測(cè)這里應(yīng)當(dāng)是黃帝曾經(jīng)生活過的家園。
在妯娌遺址的墓葬中，考古人員發(fā)現(xiàn)了用于祭祀的禮器——鐃形器，其宛如一株文明之苗，在古老的土地上逐漸扎根、生長(zhǎng)，對(duì)商周時(shí)期的鼎、鐘等青銅禮樂器產(chǎn)生重要影響。除妯娌遺址外，洛陽(yáng)伊川徐陽(yáng)墓地、東漢帝陵、漢魏洛陽(yáng)城、隋代回洛倉(cāng)等均有不少成果填補(bǔ)歷史空白。
“考古是對(duì)歷史的追問和探尋，串聯(lián)起中華文明的版圖�！蓖跷≌J(rèn)為，中國(guó)有浩如煙海的古代文獻(xiàn)，考古學(xué)與歷史文獻(xiàn)學(xué)的結(jié)合，使考古學(xué)和歷史研究相得益彰，中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)有很多方面印證了文獻(xiàn)的記載，但同時(shí)也有一些是糾正了文獻(xiàn)記載的謬誤，為我們筑牢文化自信提供了強(qiáng)有力的精神根基。
從“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”到“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目，一代代考古工作者立足洛陽(yáng)，推動(dòng)中華文明不斷向前溯源。文明密碼被一點(diǎn)點(diǎn)破譯，充分展示了洛陽(yáng)在人類起源、中華文明形成、王朝興起、都邑規(guī)劃、陵寢制度、隋唐大運(yùn)河、絲綢之路、黃河文化及中華民族融合發(fā)展等方面的重要地位，也證明了河洛地區(qū)在中華文明中的核心地位。
在二里頭夏都遺址博物館數(shù)字化展廳，借助數(shù)字化互動(dòng)游戲，觀眾可以沉浸式與歷史“對(duì)話”；在隋唐大運(yùn)河文化博物館，通過VR智能導(dǎo)覽，游客可以360°欣賞千年前的運(yùn)河風(fēng)光……走進(jìn)洛陽(yáng)大大小小的博物館，越來越多的文物與出土背景結(jié)合，勾勒出文明的發(fā)展脈絡(luò)，讓公眾共享文化遺產(chǎn)保護(hù)成果。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，通過考古發(fā)掘破譯的文明密碼，作為中原文明核心區(qū)關(guān)鍵一環(huán)的古都洛陽(yáng)，將再現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)新的輝煌，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動(dòng)力。
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