學(xué)習(xí)用典•漫畫版丨往者不可諫，來者猶可追
更新時(shí)間：2023-1-14 14:33:32 來源：河南日?qǐng)?bào)
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時(shí)政要聞
編者按
古典名句，是中華文化長(zhǎng)河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。在習(xí)近平總書記系列重要講話中多處引經(jīng)據(jù)典，生動(dòng)傳神，寓意深邃，極具啟迪意義。河南日?qǐng)?bào)客戶端從今日起推出“學(xué)習(xí)用典•漫畫版”欄目，用漫畫形式解讀典故，旨在對(duì)習(xí)近平總書記重要講話引用典故追根溯源的同時(shí)，并就其現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行解讀，以期幫助廣大網(wǎng)友深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記的思想精髓。
原典：
楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來者猶可追……”
——《論語(yǔ)·微子》
釋義：
楚國(guó)的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經(jīng)過，他唱道：“鳳呀！鳳呀！為什么你的德行竟如此衰敗？已往的事情不可挽回，未來的事物還來得及爭(zhēng)取……”孔子下車，想與他交談，可接輿是位隱士，放浪形骸，處世理念與孔子相異，所以他不愿與孔子交談，唱著歌就跑開了。他的形象放到今天來說，有點(diǎn)嬉皮士味道，但他所唱的內(nèi)容卻是非常深刻的。尤其是“往者不可諫，來者猶可追”兩句，成為了后世的名言。這句話的意思其實(shí)也正合于孔子在《八佾》篇里所說的“成事不說，遂事不諫，既往不咎”精神�！巴卟豢芍G”就是“遂事不諫”，用我們今天的話來說，就是“過去的就讓它過去吧，關(guān)鍵是要抓住未來�！�
解讀：
諫：挽回。猶可追：還來得及。已往的事情不可挽回，未來的卻還來得及。對(duì)我們正視人生道路上的成敗得失，培養(yǎng)和形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度，具有非常重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這句話還可以作為一句很好的勸誡語(yǔ)，過去了的，錯(cuò)就錯(cuò)了，追悔已經(jīng)來不及了，不如爭(zhēng)取未來。
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古典名句，是中華文化長(zhǎng)河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。在習(xí)近平總書記系列重要講話中多處引經(jīng)據(jù)典，生動(dòng)傳神，寓意深邃，極具啟迪意義。河南日?qǐng)?bào)客戶端從今日起推出“學(xué)習(xí)用典•漫畫版”欄目，用漫畫形式解讀典故，旨在對(duì)習(xí)近平總書記重要講話引用典故追根溯源的同時(shí)，并就其現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行解讀，以期幫助廣大網(wǎng)友深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，準(zhǔn)確理解習(xí)近平總書記的思想精髓。
原典：
楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來者猶可追……”
——《論語(yǔ)·微子》
釋義：
楚國(guó)的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經(jīng)過，他唱道：“鳳呀！鳳呀！為什么你的德行竟如此衰敗？已往的事情不可挽回，未來的事物還來得及爭(zhēng)取……”孔子下車，想與他交談，可接輿是位隱士，放浪形骸，處世理念與孔子相異，所以他不愿與孔子交談，唱著歌就跑開了。他的形象放到今天來說，有點(diǎn)嬉皮士味道，但他所唱的內(nèi)容卻是非常深刻的。尤其是“往者不可諫，來者猶可追”兩句，成為了后世的名言。這句話的意思其實(shí)也正合于孔子在《八佾》篇里所說的“成事不說，遂事不諫，既往不咎”精神。“往者不可諫”就是“遂事不諫”，用我們今天的話來說，就是“過去的就讓它過去吧，關(guān)鍵是要抓住未來�！�
解讀：
諫：挽回。猶可追：還來得及。已往的事情不可挽回，未來的卻還來得及。對(duì)我們正視人生道路上的成敗得失，培養(yǎng)和形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度，具有非常重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這句話還可以作為一句很好的勸誡語(yǔ)，過去了的，錯(cuò)就錯(cuò)了，追悔已經(jīng)來不及了，不如爭(zhēng)取未來。
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